人的應當(精裝)：三千年人類思想簡史


	★ 深度揭示東西方哲學與世界宗教智慧的差異，探尋人類生命的意義與公共價值。　　★ 解讀當今世界動盪與衝突的根源，啟發思考人類應當何去何從？　　★ 超越當下物質主義的主流敘事，提供對人類文明史的全新視角與解釋框架。　　面對當今社會嚴峻挑戰的必讀之作！　　我們必須瞭解東西方之間互相競爭的哲學、信仰和意識形態的起源和發展，才能真正瞭解當今世界衝突和動盪的根源。　　這將使我們得以重建現代普世價值體系的神聖本源，幫助人們重新找回個體生命的尊嚴和公德。　　《人的應當》將引導讀者重新發現歷史。專業推薦　　「該書深入探討人存在的意義、人應該如何生活，進而追問兩者的關係。這是自文明誕生以來一直困擾眾生靈魂的心靈期盼……這是一部仔細研究而後成的學術著作，以其獨特的導遊方式向讀者一一介紹從古代到現在的文明景觀。」——陳劍光牧師，哲學博士、宗座神學博士、太平紳士　　「正如《人的應當》所強調的，一定要給神的啟示留下位置。畢竟這個世界，包括人類本身，都是造物主創造的。所謂人的應當，說到底，是作為受造物的人類對造物主呼召的正確回應，從而找到人的應當。」——陳浩武，文化學者、經濟學博士　　「This is a book with broad scope and profound meditation that invites all well-cultivated minds to think deeper in this morally fragmented and confused and technologically colonialized age. Apart from Christianity, where can we find a resting place for our soul and a foundation for societal living? Where can we find both liberal democracy and decency, market economy and self-discipline, and justice and love? And where can we find the ally of the good, and the true, and the beautiful?」——吳一介牧師，基督教會　　「Philanthropist Daofeng He takes us on a vast 3000 year journey through Eastern and Western history, philosophy, and religion. The Human Calling is an extremely informative and insightful overview that stems from his personal biographical narrative combined with and supported by a breadth of academic research in both Asian and Western intellectual thought.」——Ronald T. Michener，Professor, Belgium 　　「There is an enormous amount to digest in The Human Calling and every reader will have his or her own takeaway. Two ideas resonated with me. The first is that we make a fundamental mistake to see science and faith as entirely separate matters. To seek to understand the universe is to worship its Creator. God is as much to be found in quarks and muons as in scripture. Second, the technology derived from science is a double-edged sword. “Human ability” if not tempered by “human calling” will be our downfall.」——Simon Barber


	目錄第一章人類：特質、本性與公共衝突第一節人作為個體的脆弱性特質第二節人作為整體的群居性選擇與公共困境第三節 “人的能夠”與“人的應當”之永恆衝突第四節生命跌宕中的神聖作答第二章發問：在人與自然的關係中破解“人的能夠” 第一節人類的定義和討論的起點第二節血腥中的暴力激情第三節家庭中的牧歌第四節人、契約和國家第五節在暴力悖論深處第三章溯源：古希臘的閃爍星河第一節古希臘神話——人類悲憫與反思的發端第二節前蘇格拉底哲學家的追尋與獻身第三節哲學的墜落與蘇格拉底之死第四節柏拉圖的“洞穴” 第五節巔峰之上的亞里士多德第六節黃昏中的實踐哲學第七節古希臘哲學盛宴的寬廣向度第四章加入：中國先秦的反思第一節 “封國制”導致的侯勝王衰第二節孔孟哲學——“有序美”的復古期盼第三節老莊哲學——純然美感的“道德”人格第四節法家哲學——“人的應當”到“人的必須” 第五節墨家學派——人類最早的公益組織第六節中國與古希臘的“華山論劍” 第五章鍛造：煉獄中的希伯來猶太人第一節西奈山之約第二節永居耶路撒冷第三節背叛下的末日狂歡第四節命運的漫長“試煉” 第五節上帝信仰在血火中鍛成第六章呼喚：刀劍立國的羅馬第一節 “羅馬共和”的浸潤發芽第二節全產業鏈下的羅馬品牌第三節羅馬共和國最後的日子第四節時間流變中的“群體無意義” 第七章重生：愛與寬恕的福音第一節猶太末日預言與彌賽亞期盼第二節以暴制暴的終結第三節讓愷撒的歸愷撒第四節哲學與信仰的完美融合第八章孕育：信仰下的人類公益精神第一節浪潮磨蝕中的斑駁帝國第二節昔日輝煌在深層信仰衝擊中落幕第三節朝聖的香客，渴望著自己的國度第四節公益慈善組織的誕生第九章殊途：神秘的東方國度第一節雅利安人的漫長南遷與種姓文化的形成第二節吠檀多奧秘叢林中的生命哲思第三節在苦海中，悲憫眾生第四節佛陀信仰的出走與吠檀多哲學之回潮第十章分野：長焦鏡頭下的中華帝國第一節黑色帝國下的哲學空白第二節 “儒法聯盟”下的太平第三節佛陀在中國第四節儒、道、佛盤根錯節下的李約瑟之謎第五節混合信仰中的公益慈善精神第十一章躍升：人類第二次大反思第一節 “黑暗中世紀”的謊言第二節懷舊的激情——從文藝復興到宗教改革第三節心靈啟迪與新人神關係下科學想像力的躍升第四節自然神學向哲學理性與實證主義轉型第五節思想盛宴中的西方主演與東方缺席第十二章相諧：人與無往不在的枷鎖第一節從“神”向“人”的啟蒙第二節喧囂中的沉降第三節 “主觀為自己，客觀為他人”的新時代和解第四節三大市場競爭制度的全球化征服與勝出第十三章遠望：人類第三次大反思第一節新的壟斷天敵第二節匍匐於科技的腳下第三節極端個人主義氾濫下的泥淖第四節撒旦的毒劑——全民福利主義第五節末路狂奔，還是幡然悔悟結語參考書目及延伸閱讀


	作者簡介何道峰　　原籍中國雲南，是首屆恢復高考的大學生，復旦大學經濟學碩士。1980年代其就職於中國著名政策智庫——中共中央農村政策研究室（RCRD），深度參與了中國鄉村土地與市場制度改革。　　1992年，何道峰離政從商，創立了華夏西部投資公司。1997年起，他帶領该公司先後收購江蘇華陽水泥廠、昆明康福製藥廠、雲南建水化工公司等十數家破產公司，並將其改造為贏利企業後售出。2001年，何道峰收購控股瀕臨破產退市的上市公司——昆明百貨大樓（集團）有限公司，歷經15年堅守使其扭虧為盈。2016年，何道峰退出該公司董事長和大股東時，公司市值已從退市停牌時的3億元上升到140億元。同期，他還在美國生物製藥行業有許多非常成功的投資案例。　　1994至2000年，何道峰應邀參與世界銀行西部勞動力轉移專案，發起並擔任中國西部人力資源開發中心主任。在此專案中，他創造性地設計並動員了西部61個貧困縣的61萬貧困勞動力到東部沿海地區工廠工作，開創了中國貧困勞動力異地就業扶貧的先河。　　1999年，何道峰應邀加入中國扶貧基金會（CFPA），他堅持作為一名不受薪的志願者執行會長，來交換該機構從政府事業單位轉變為獨立非政府組織的改革。在何道峰17年的引領下，CFPA成為唯一一個去行政化改革成功的案例，在慈善項目的有效管理與創新、國際援助、行業自律、小額信貸扶貧等各方面都成為中國慈善行業的領跑者，其年度籌款額也相應增長了40倍。　　何道峰曾在1996年與世界銀行共同發起創立了小額信貸扶貧專案。他接管CFPA後，將該專案轉化為了CFPA小額信貸專案，並逐步發展成為“中國最佳社會企業”——中和農信公司。自2011年起，何道峰開始邀請世界銀行IFC、螞蟻金服和紅杉資本入股，著力打造鄉村金融服務平台，使中和農信成為中國最大的社會扶貧企業。2018 年在何道峰離開董事會之前，中和農信5000名員工每年為近50萬名中國農村貧困婦女提供相當於20億美金的小額貸款，以及支援她們自立創業的各種服務。　　何道峰還曾在 2014 至 2017 年間擔任中國基金會中心網（CFC）主席，與徐永光先生共同將其打造成中國基金會的信息披露平台。　　自2016年起，何道峰逐步辭去了上述職務，退休移居美國馬里蘭州，開啟休閒、閱讀與寫作生涯;他於2016年創立家族慈善基金會“道 • 安基金會”;在非營利組織領導力培訓、國際合作、為普世價值護根等方面，開啟了他的新生命之旅。