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* 希特獎得主澤娜·希茨，浮躁時代寫給每個人的智識生活指南。突破精英的傲慢，普通人也有權利過上富有思想的生活。
* 關於學習作為通往內在之路的優雅沈思。重申人文學科和人文精神對於當代人的價值所在。
【內容簡介】
智識生活是什麽？它能為我們帶來哪些方面的益處？普通人如何過上一種富有思想的智識生活？
在這個浮躁功利的時代，人人都奔波忙碌，幾乎每種事物和每個人做事的價值都以“有用與否”這個尺度來衡量。久而久之，人變成了工具，工作毫無意義，生活疲憊無著。哪里可以尋得持久的快樂、內心的篤定以及人格的庇護？
在希茨看來，智識生活可以培育人的內在價值，找回人之為人的尊嚴，重啟自由思考的能力。很少有體驗能像智識生活那樣讓人備感充實，而這種智識生活來源於純粹的學習、必要的閒暇以及沈思。
希茨從自己的人生經歷出發，遵循一種始於柏拉圖和亞里士多德的思辨傳統，通過文學、圖像、故事和案例來展示她眼中真正的智識生活是什麽樣子。她以令人振奮的典範為向導，身體力行地投入當地社群的集體中，親身驗證智識生活在不同階層踐行的可能性。她意識到，學習是普通人就能做到的高級活動，以學習為目的的智識活動能夠滋養人的內心生活，創造幸福價值。
她帶領我們回眺人類過往的精神高度，思考現代人所面臨的種種困惑：學習是如何被追名逐利所腐蝕的？智識生活對個人的幸福和人類社會的繁榮有何種作用？在人類遭受的苦難和不公向我們提出的要求面前，人文學科又該如何發揮其“無用之用”的力量？
智識生活讓人遁入內在的靜修空間，又通往超越自我的現實。往覆其間，我們得以記住自己本來的模樣，仍對前路抱有迷人想象；也會對窗外的小鳥好奇，對浩瀚的星空生畏。如此，浪漫重新降臨。
【編輯推薦】
1.寫給每一個普通人的智識生活指南。在當今一切快節奏、注重效率和功用的年代，人越來越難以在生活和工作中獲得自我的價值認可。作者認為智識生活可以穩固人的內核，培育人的內在世界。她從實踐經驗、哲學思辨層面闡釋何謂智識生活，以及智識生活的內在固有的好處，人人皆可從中受益。
2.從工具價值轉向內在價值，以精神世界來抗衡外部世界。將“對學習的熱愛”“為學習而學習”作為對抗外部世界有辱人格的無休止競爭的一種努力，是人類尊嚴的綠洲和人類光榮的苗圃。將現有的生活方式轉向一種富有思想的智識生活，從外在認同轉向自我篤定，從工具價值轉向內在價值，以期達成個人的成長、人類的良善。
3.反駁文科無用論，重申人文對於當代人的價值。在社交媒體霸占人們絕大多數閒暇和注意的時代，人文學科尤其面臨著空前的壓力。與理工科相比，人文學科似乎沒有任何直接的產出，顯得很“無用”，這本書正式為這種思潮平反。澤娜·希茨用自身的經歷和書中的論證肯定了人文的內在價值，以人文精神的“無用之用”反駁了“文科無用論”。
4．突破精英的傲慢，讓每個人都有過上智識生活的可能。希茨認為，智識生活並非高校象牙塔里的人所獨有，也可以出現在出租車、海濱度假區、圖書俱樂部甚至監獄里。思想生活也不是文人騷客式的附庸風雅，而是將人們團結起來的紐帶，是現實世界中遭到踐踏的被壓迫者在精神世界中重拾人性尊嚴的一種方式。閱讀和智識生活對於各個階層的人都有非凡的意義。
5.從每個人都會遇到的困境，提出問題，給出解決的方法論。
智識生活的核心要義是什麽？
如何利用學習、閒暇、沈思來獲取幸福價值？
在現實生活中，好學真正踐行起來是什麽樣子？
學習是如何被追名逐利腐蝕的呢？
如何從外在認同轉向內在價值的獲取？
如何平衡才華和野心？
如何充分踐行對學習的熱愛，使其變成一劑良藥來改變沒有意義的生活方式，或減輕各種不可避免的苦難？
智識活動與普通人類社會之間是否存在天然的緊張關系？
普通人如何過上富有思想的智識生活？
【媒體推薦】
希茨的智識生活不是集中在具體內容上，而是對任何話題的思想探索，我們從多樣的人物故事中看到不受限制的思想探索的好處，培育內心生活，提供人類尊嚴的避難所。
——吳萬偉，武漢科技大學外語學院教授，翻譯研究所所長
在一切似乎都在與思想活動作對的年代，《有思想的生活》動情地宣示了對思想的信仰。
——阿爾維托·曼古埃爾（Alberto Manguel），著有《和博爾赫斯在一起》《閱讀史》《夜晚的書齋》等
閱讀澤娜·希茨真誠、懇切的《有思想的生活》，可以讓人清醒地重新意識到思想活動和教學為何應該是充滿愛的服務——它回應了每個尋求理解之人帶入這個世界的疑惑和好奇。希茨的書應該會讓每一個投身學術的人都振作起來，更加積極地去解決如何設計出可以讓我們昂首驕傲的高等院校這個問題。
——丹妮爾·艾倫（Danielle Allen），哈佛大學校級教授
澤娜·希茨對生而無用感到憂慮，同時又懼怕沈浸在智識生活中會使人與真正重要的東西隔絕開來，《有思想的生活》講述了她克服這種憂慮與恐懼的激動人心的歷程。她發現，真正重要的東西只有在努力把事情想清楚的過程中才會出現。這對她自己和對我們都有啟發。正如她的結論所言：“如果不允許智識生活在其值得讚許的無用性中留出一方天地，它就永遠不會結出實際的果實。這是一個古老的教訓，但須重新學習，尤其是在我們這個時代。當下受人追捧的社會正義成了新的偶像，而無實際用處的沈思則正被犧牲掉。”
——斯坦利·菲什（Stanley Fish），佛羅里達國際大學法學教授
《有思想的生活》將回憶錄、哲學思考以及從愛因斯坦到多蘿西·戴的故事生動融合在一起，以引人深思而具有原創性的優雅方式，捍衛了思想生活的內在價值，指明了高等院校理應再度重視它的原因。
——基蘭·塞蒂亞（Kieran Setiya），麻省理工大學哲學教授，著有《重來也不會好過現在》
在《有思想的生活》中，希茨提出了正確的問題。……它的核心問題簡單得出人意料，而且很吸引人：我們應該對自己做什麽。
——喬納森·馬克斯（Jonathan Marks），尤西紐斯學院教授，《華爾街日報》
《有思想的生活》對我來說是一個有益的提醒，或許對其他讀者來說也是如此：我們應該試著留出至少一點空間，用於引導我們進入智識生活的思考性學習。
——詹姆斯·M. 朗（James M. Lang），聖母學院教授，《高等教育紀事》
澤娜·希茨的《有思想的生活》為純粹的知性主義和智識生活的內在價值提供了熱情而有力的辯護。
——史蒂夫·明茨（Steven Mintz），得克薩斯大學奧斯汀分校教授
這是一本鼓舞人心的書，證明了思想活動有能力使受壓迫的生命獲得尊嚴。……這本書的大部分內容都很美。
——蘇菲·鄧肯（Sophie Duncan），牛津大學教師，《文學評論》
希茨的回憶錄很有感染力，她描述了學術生活如何使她失去了對學習的熱愛，之後她又如何找到了一條有意義的道路。
——喬·漢弗萊斯（Joe Humphreys），記者、作家，《愛爾蘭時報》
引人入勝。……讀完這本書以後，你可能會像我一樣覺得內心世界得到了充實。
——羅斯福·蒙塔斯（Roosevelt Montás），哥倫比亞大學高級講師，《華爾街日報》
《有思想的生活》是對學習和智識生活有力的辯護……希茨的知識廣度得到了展示。
——奧雷利安·克拉烏圖（Aurelian Craiutu），印第安納大學布魯明頓分校教授，《洛杉磯書評》
《有思想的生活》令人驚奇，展示了一個人如何從空洞的賬本式學習中被拯救出來，或者說是成功自救。希茨以她善意的方式，責備了思想追求的日益商品化。……這是一本值得在安靜的閱讀角落里細細品味的書。這是非常重要的一點。
——史蒂夫·多諾霍（Steve Donoghue），《公開信評論》
每個關心高校及其在美國生活中的地位的人要讀一讀這本書。《有思想的生活》以非常吸引人的深刻方式，直面了我們熟知的一些關於思想探索的永恒問題。……一本精彩的書。
——弗拉格·泰勒（Flagg Taylor），斯基德莫爾學院副教授，《國家評論》
在內容豐富有益的《有思想的生活》一書中，澤娜·希茨認為，教育的目標不是賦予我們地位或特權，甚至不是要求我們獲得寶貴的生活技能。她承襲了古典和基督教的傳統，認為我們有一種自然的欲望，想要了解我們之外的世界，而真正的教育會精心培養這種對學習的自然熱愛，並幫助它臻於成熟。……這是一本內容豐富、時機合適的書，教育者和學生都會受益匪淺。
——珍妮弗·A. 弗雷（Jennifer A. Frey），南加州大學副教授
《有思想的生活》是對良知的審視，或者說是關心思想生活的人的鑒賞指南……《有思想的生活》是多年來出現的對人文學科的有力論證。
——納撒尼爾·彼得斯（Nathaniel Peters），《公共話語》
《有思想的生活》部分是自傳，部分是為不切實際的理智主義辯護，部分是對文化衰落的哀嘆，迫使我們反思能夠拯救思想性的種種方法——也許不是通過我們的大學，而是通過無視大學。
——查爾斯·麥克納馬拉（Charles McNamara），明尼蘇達大學講師，《公益》雜志
在《有思想的生活》中，希茨試圖讓思想追求重獲認可，因為它本身是有價值的，而且對人類的幸福至關重要。
——蕾切爾·K. 亞歷山大（Rachel K. Alexander），弗吉尼亞大學講師
《有思想的生活》很有說服力地提出了為學習而學習的可愛之處……富有洞察力。
——帕夫洛斯·帕帕多普洛斯（Pavlos Papadopoulos），懷俄明州天主教學院助理教授
這本書寫得很好，也很有參考價值，它提醒我們，從廣義上講，追求思想生活可以給個人和社會帶來巨大的好處。
——《選擇》雜志
《有思想的生活》可被理解為一次知識分子的朝聖之旅：帶領我們參觀那些阻礙我們實現人類作為思考者的本性的誘惑和誤解……一個吸引人的故事……《有思想的生活》通過讓我們看到……更持久的滿足，幫助我們擺脫對短暫商品的乏味關注。
——詹娜·西爾伯·斯托里（Jenna Silber Storey），福爾曼大學助理教授
在《有思想的生活》中，希茨為學習本身進行辯護，並以論戰的方式反駁了種種指責，那些指責認為這種學習是“精英主義”，或是聲稱這種學習會將注意力從思想探索應該對準的方向上引開。……通俗易懂而且沒有行話。
——馬特·迪南（Matt Dinan），聖托馬斯大學副教授，《刺猬評論》
澤娜·希茨這本精彩的書對這些問題提出了一個不同的、令人耳目一新的觀點。她專注於展示熱愛學習和為學習而學習的意義，向我們解釋了思想活動為何有助於人類的繁榮，並對我們的自我實現至關重要。
——若阿納·科雷亞·蒙泰羅（Joana Correa Monteiro），新里斯本大學商業經濟學院兼職助理教授
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