文學史敘事與文學生態：戒嚴時期台灣作家的文學史位置


	研究台灣文學不僅關注個別作家與作品，也要留心受政治經濟影響的「文學社會」與「文學生態」，並進一步考察「文學史如何呈現文學的過去」。本書以活躍於戰後台灣文壇八位作家為對象，討論「文學史敘事」相關議題，也藉以探索他們的文學史位置。八位中三位散文家：王鼎鈞、陳之藩、許達然；五位小說作家：鍾理和、郭衣洞、郭良蕙、潘人木、聶華苓。近年文學史理論前仆後繼，其中布拉格學派主張文學史重要任務之一，便是要闡明特定時期、特定地區的「文學生態」。本書作者雖在大學任教，鑑於台灣文學研究在學術領域的邊緣性，每在撰寫論文時，時常有介紹台灣文學作家作品給更多人認識、欣賞的心情，總希望有更多人「來喜愛台灣文學」。因此本書並非硬梆梆的學術論文，題目看起來冷硬，各篇內容其實可讀性很高。八位文學家無不是作品質量俱佳，在文學史上有議題性也有重要性的人物。全書配以豐富圖片，是一本深入認識台灣文學社會的有益讀物。作者簡介應鳳凰　　台北市人，師大英語系學士，美國德州大學奧斯汀校區東亞系文學博士，曾任「中國時報人間副刊」資料主編，成功大學台灣文學系副教授，現任教國立台北教育大學台文所。致力於台灣文學史料的整理，編有《光復後台灣地區文壇大事紀要》、《一九八○年文學書目》等工具書，著有《筆耕的人》、《台灣文學花園》、《五○年代台灣文學論集》等專書。


	目錄序章第一章從郭良蕙「《心鎖》事件」探討文學史敘事模式一、緣由與背景(1962)　二、從一部小說到一場論戰(1963)　三、心鎖事件內容與文本　四、心鎖事件與兩岸文學史敘事　五、文學體制的概念　六、文學場域與時間差　第二章五○年代台灣之異地異族書寫戰後文學史與潘人木新疆題材小說一、從東北到台灣—潘人木的經歷與作品　二、新疆女子的善與美—成書六短篇　三、塞外新天地—未成書兩短篇　四、塞上疑雲—未成書兩長篇　五、新疆小說的主題與藝術　六、新疆題材小說的文學史意義　第三章海外身分與文學史書寫聶華苓文學與台灣文壇一、剪影三生　二、短篇小說《翡翠貓》與《一朵小白花》　三、長篇之《失去的金鈴子》　四、長篇之《桑青與桃紅》　五、在愛荷華開枝散葉　六、這輩子最好的歲月　七、21世紀，人與作品都回到台灣　第四章尋找郭衣洞的文學史位置從《蝗蟲東南飛》到《異域》血淚一、郭衣洞與國民黨文獎會—如何與為何得獎(1951~1953)　二、郭衣洞與「反共文學觀」(1952~1961)　三、郭衣洞與「青年反共救國團」—主辦藝文活動(1954~1959)　四、郭衣洞與「春台小集」—他的文壇交遊網絡　五、郭衣洞與《異域》—是小說，還是報導文學？(1961)　第五章《文學江湖》再現之五○年代文學歷史王鼎鈞自傳與文學史重構一、重繪江湖樣貌　二、回憶錄四部曲之「台灣段」　三、進入瞭望哨—鼎公與副刊　四、論「文協」與掌門人張道藩　五、細數風流人物　第六章「陳之藩散文」做為「戰後台灣散文史」一個章節一、嘗試第三種文學史敘述類型　二、「陳之藩散文」內緣與外緣　三、「陳之藩散文」與台灣讀書市場　四、文學史不一定是「文學接受史」　第七章從文學史角度看許達然散文的藝術性與台灣性一、寫作歷程與時代軌跡　二、許達然文學「接受史」的回顧　三、展出《土》的社會與時代背景　四、許達然散文於藝術形式的開拓　五、批判資本主義與機械文明　六、許達然散文的台灣性與文學史位置　第八章鍾理和接受史與台灣戰後文學思潮一、鍾理和文學與社會意識　二、鍾理和作品與中國民族認同　三、鍾理和文學與後殖民論述　四、文學史敘事與鍾理和文學位置　參考書目