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《論人類自由的本質及相關對象》(1809)是謝林生前最後一部正式發表的哲學著作,也是「前期謝林」和「後期謝林」的決定性的分界點。在此書中,謝林試圖通過「存在-存在者-存在的根據」的區分為人的自由提出一個新的形而上學奠基。在這個過程中,謝林的關注點逐漸從「人的自由」轉移到「上帝的自由」,由此開啟了通向他的後期哲學的大門。這部作品被海德格爾譽為「謝林偉大的功績」以及「德國哲學乃至西方哲學深刻的著作之一」,成為謝林眾多著作中受關注的對象。 本卷收錄的另外兩部作品,《斯圖加特私人講授錄》(1810)和《謝林和埃申邁耶爾的通信》(1810),是謝林本人為《論人類自由的本質及相關對象》親自撰寫的闡釋和說明,對於我們理解這部著作具有不可替代的價值。謝林(F. W. J. Schelling1775-1854),德國唯心主義哲學家,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大家。代表作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體系》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啟示哲學》等。
謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學家,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大家。代表作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體系》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啟示哲學》等。
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