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宗白華是“融貫東西藝術理論的一代大師”，其美學著述牢牢地把握了中國美學的精魂。本書合編了《美學散步》和《藝境》中的全部美文，彙集了宗先生所寫美學論著精品中的精品。在這些文章中，他構築了以藝術境界為核心的美學思想體系，在美的基本性質探討與中國傳統藝術所具有的美學思想意蘊方面，給人以深刻啟示。同時，宗白華的美學研究與個體美的生活完美統一，能夠切實提升讀者感受美、鑒賞美的能力。本書新增數百幅與主題相關的珍貴文物圖片，使讀者在閱讀時能夠得到身臨其境的美學感受。
美學散步 美從何處尋？ 論文藝的空靈與充實 中國美學史中重要問題的初步探索 中國藝術意境之誕生 中國藝術表現裡的虛和實 中國詩畫中所表現的空間意識 論中西畫法的淵源與基礎 中西畫法所表現的空間意識 介紹兩本關於中國畫學的書並論中國的繪畫 略談敦煌藝術的意義與價值 論素描—《孫多慈素描集》序 中國書法裡的美學思想 中國古代的音樂寓言與音樂思想 論《世說新語》和晉人的美 清談與析理 希臘哲學家的藝術理論 康得美學思想評述 看了羅丹雕刻以後 形與影—羅丹作品學習劄記 我和詩 新詩略談 唐人詩歌中所表現的民族精神 美學與藝術略談 戲曲在文藝上的地位 《三葉集》書信—致田漢、郭沫若 戀愛詩的問題—致一岑 樂觀的文學—致一岑 徐悲鴻與中國繪畫 《歌德之認識》附言 歌德之人生啟示 歌德的《少年維特之煩惱》 悲劇的與幽默的人生態度 略談藝術的“價值結構” 曇華一現 書法在中國藝術史上的地位 歡欣的回憶和祝賀—賀郭沫若先生五十生辰 題《張蒨英畫冊》 鳳凰山讀畫記 團山堡讀畫記 常人欣賞文藝的形式 中國文化的美麗精神往哪裡去？ 略論文藝與象徵 讀《論美》後的一些疑問 荷馬史詩中突羅亞城的發現者希裡曼對中國長城的驚贊 關於山水詩畫的點滴感想 漫話中國美學 藝術形式美二題 關於美學研究的幾點意見 《美學嚮導》寄語 美學與趣味性 任伯年的一本冊頁 中國書法藝術的性質 我和藝術 中西戲劇比較及其他 論《蘭亭序》的兩封信 《蕙的風》之讚揚者 藝術與中國社會 論《遊春圖》
宗白華 (1897—1986) 哲學家、美學家、詩人。原名之櫆，字伯華。祖籍江蘇常熟，生於安徽安慶市小南門方宅母親的家中。幼年在南京模範小學讀書。1919 年在上海主編《時事新報》文藝副刊《學燈》，發現和扶植了郭沫若等文壇新秀。1920 年赴德留學，先後在法蘭克福大學和柏林大學學習哲學和美學。1925年回國，任南京東南大學、中央大學哲學系教授。抗戰期間隨校遷至重慶，抗戰勝利後返回南京繼續任教。1952年改任北京大學哲學系美學史教授直至逝世。 宗白華是我國現代美學的先行者和開拓者，被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”。
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