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古希臘神話中的眾神道德敗壞、剛愎自用,為何神話故事還可以廣為傳誦?手無一兵一卒的教皇格利哥裡七世為何能讓手握重兵的皇帝亨利四世站在冰天雪地裡悔罪?為了信仰的自由,馬丁•路德竟敢公開向權傾天下的羅馬教皇挑戰,他所開啟的宗教改革運動在客觀上對歐洲社會的現代轉型到底產生了多麼大的影響?被世界很多國家視為“奇技淫巧”的科學發明,為何初獨在西方發揚光大?宣稱要消滅私有制的烏托邦理論如此不切實際,為何還能贏得那麼多的支持者?一個囿于自身文化傳統、對西方文化缺乏深入瞭解的人,肯定會對上述問題感到迷惑不解。或許,他可以從這本書中找到解釋這些問題的答案。 本書是一部視域廣闊、別開生面的西方文化綜論。書中將超越現實、追求彼岸的“超越的浪漫精神”作為西方文化的本質精神特徵,將宗教殉道意識、世俗英雄主義、個人自我完善的動態平衡作為西方文化發展的動力,系統地展現了西方文化從古希臘文化的原始和諧到羅馬帝國的英雄主義,再到中世紀基督教文化的唯靈主義,後到現代早期的國家主義、科學崇拜和烏托邦理想,總共3000年的發展演變歷程。 葡萄紫色的愛琴海所孕育的希臘文化提供了精神養料,氣勢雄渾的羅馬帝國展現了振奮人心的英雄情懷,空靈幽邃的基督教理想則為現實世界中的失意心靈發出了神旨的感召,現代西方文化就是在此基礎上開花結果。靈與肉、天國與塵世、理想與現實的二元對立,宗教殉道意識與世俗英雄主義的矛盾衝突,歷史的天平到底偏向哪一側?趙林教授在此書中展現了一種恢弘的眼光和深刻的見解,向我們娓娓道來一段超越的浪漫精神自身演進的悲愴歷程。
鄧曉芒原序 ……………………………………… 001 原自序 …………………………………………… 009 導論 ……………………………………………… 013 一、歷史形而上學批判……………………… 013 二、超越的浪漫精神與西方文化…………… 018 第一章 古典文化 第一節 希臘神話與傳說 ……………… 005 一、神譜與神諭…………………………………… 005 二、希臘神話與超越的浪漫精神………………… 014 三、眾神的沒落…………………………………… 026 四、多神教與雅典城邦…………………………… 037 第二節 希臘哲學精神 ………………… 043 一、宗教意識與哲學……………………………… 043 二、神話與哲學——從多到一 …………………… 050 三、神話與哲學——從具體到抽象 ……………… 059 四、希臘哲學的墮落……………………………… 068 第三節 羅馬英雄主義 ………………… 076 一、羅馬人與希臘人……………………………… 076 二、羅馬國家與羅馬軍團………………………… 086 三、世俗英雄主義的衰頹………………………… 100 第二章 基督教的起源 第一節 基督教與猶太教 ……………… 113 一、律法主義與道德主義………………………… 113 二、末世論與救贖說……………………………… 126 第二節 基督教與希臘哲學 …………… 134 一、奧爾弗斯精神與畢達哥拉斯………………… 134 二、柏拉圖與神秘主義…………………………… 142 三、基督教教義的理論基礎……………………… 147 第三節 日爾曼民族精神 ……………… 158 一、塔西佗時代的日爾曼人……………………… 158 二、日爾曼人與羅馬帝國的衝突………………… 165 三、“基督教原則的擔負者”…………………… 172 第三章 基督教文化 第一節 基督教神學 ……………………… 187 一、超理性的信仰………………………………… 187 二、上帝存在的邏輯證明………………………… 198 三、經院哲學與神學的形式化…………………… 204 第二節 基督教道德 ……………………… 220 一、動機論的原道德觀…………………………… 220 二、魔鬼與女巫…………………………………… 227 三、贖罪券與十字軍……………………………… 238 四、修道運動……………………………………… 251 第三節 基督教教會 ……………………… 261 一、上帝之城與愷撒之劍………………………… 261 二、天國之階與地獄之門………………………… 276 第四節 基督教文化的歷史影響 ……… 292 第四章 近代西方的文化起點 第一節 從文藝復興到啟蒙時代 ……… 318 一、重返人間樂園………………………………… 318 二、國家主義的崛起……………………………… 332 三、科學理性的興盛……………………………… 345 第二節 宗教改革及其歷史影響 ……… 359 一、宗教改革運動的“赫拉克勒斯”…………… 359 二、路德與加爾文………………………………… 376 三、羅馬天主教復興與宗教寬容………………… 387 四、烏托邦的起源………………………………… 392 第三節 西西弗斯的宿命——超越的浪漫 精神發展的悲壯史詩 ………… 404 再版後記 ………………………………………… 415
趙林,男,1954年生,哲學博士,武漢大學珞珈傑出學者,哲學學院二級教授,國家教學名師,享受國務院政府特殊津貼專家,澳門科技大學特聘教授,香港漢語基督教文化研究所學術委員。主要研究方向為西方哲學、西方文化和基督教思想史,已出版《黑格爾的宗教哲學》《西方宗教文化》《基督教與西方文化》《西方哲學史》《古希臘文明的光芒》《浪漫之魂》等20餘部著作,在國內外學術期刊上發表論文200餘篇。 趙林教授在武漢大學長期開設“西方哲學史”“西方文化概論”等課程,深受學生歡迎,2003年獲得武漢大學首屆“教學名師獎”,2007年獲得全國高校“教學名師獎”。他主講的“西方哲學史”和“西方文化概論”課程分別於2006年和2008年被評為國家精品課程,於2013年和2014年入選“中國大學精品資源分享課程”;主講的“古希臘文明的興衰”課程於2011年入選“中國大學精品視頻公開課”上線課程。 在教學和學術研究之余,趙林老師還樂於向公眾普及西方文化方面的知識。他在中央電視臺百家講壇做過4場講座,有“中西文化比較”“文明衝突與文化融合”“奧林匹亞競技會”“特洛伊”等專題。他作為策劃人和主講人錄製的十集大型歷史文化紀錄片《地中海的輝煌:羅馬帝國的興衰》和十二集大型歷史文化紀錄片《愛琴海的光芒:古希臘文明的演進》已在騰訊視頻網站和國內其他網站上公開播出,反響頗佳。
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