哲學之旅：一種互動性探究（上中下）

序言1
致謝1
第一章 哲學之旅導言3
1.0哲學之旅概覽4
1.1蘇格拉底與對智慧的探尋22
柏拉圖：《申辯篇》26
柏拉圖：《理想國》36
1.2柏拉圖的洞喻46
柏拉圖： 《理想國》48
1.3論證與證據：何以確定要相信什麼？56
1.4個人做哲學：哲學之旅導論70

第二章 探究終極實在83
2.0形而上學概觀84
2.1身心關係問題概觀99
休·艾略特：《坦塔羅斯》100
2.2二元論110
勒內·笛卡兒：《方法談》114
勒內·笛卡兒：《第一哲學沉思集》116
大衛·查爾莫斯：《意識經驗的迷惑》120
2.3物理主義129
傑佛瑞·奧倫：《人與他們的世界》143
2.4功能主義與人工智慧153
傑瑞·福多：《身心關係問題》160
馬文·閔斯基：《電腦緣何“不能”？》169
2.5自由與決定論概觀181
2.6強決定論198
B. F.斯金納：《瓦爾登湖第二》199
撒母耳·巴特勒：《埃瑞璜》211
克拉倫斯·達羅：《對利奧波德和洛布的審判》214
2.7自由至上論222
讓保羅·薩特：《存在與虛無》238
2.8相容論243
2.9個人做哲學：形而上學253

第三章 探究知識271
3.0知識問題概覽272
3.1懷疑論284
勒內·笛卡兒：《第一哲學沉思集》295
勒內·笛卡兒：《第一哲學沉思集》301
3.2理性主義304
柏拉圖：《斐多篇》316
勒內·笛卡兒：《第一哲學沉思集》324
3.3經驗主義331
喬治·貝克萊：《人類知識原理》351
大衛·休謨：《人類理解研究》361
大衛·休謨：《人類理解研究》363
大衛·休謨：《人類理解研究》367
3.4康得式建構論380
伊曼努爾·康得：《純粹理性批判》384
康得：《純粹理性批判》394
3.5認識論的相對主義403
弗裡德里希·尼采：《善惡之彼岸》419
3.6反思西方傳統：實用主義431
威廉·詹姆斯：《實用主義的真理概念》446
3.7反思西方傳統：女性主義認識論455
3.8認識論的應用：科學知識的本質是什麼？474
3.9個人做哲學：知識的問題489

第四章 探究宗教哲學511
4.0宗教哲學概覽512
彼得·克裡夫特：《上帝存在嗎？》512
4.1上帝存在的宇宙論論證522
湯瑪斯·阿奎那：《神學大全》524
理查·泰勒：《形而上學》529
4.2上帝存在的設計論論證535
威廉·佩利：《自然神學》538
大衛·休謨：《自然宗教對話錄》541
4.3上帝存在的本體論論證549
安瑟倫：《宣講》552
4.4宗教信仰的實用主義和主觀主義證明558
布萊斯·帕斯卡：《思想錄》561
威廉·詹姆斯：《信仰的意志》568
克爾凱郭爾：節選573
4.5惡的問題：無神論和一神論的回應581
阿爾貝·加繆：《鼠疫》583
約翰·希克：《惡與仁愛的上帝》595
4.6反思西方傳統：亞洲宗教605
《奧義書》610
佛陀：《教義精選》 624
赫爾曼·黑塞：《悉達多》636
4.7宗教哲學的應用：宗教與科學如何關聯？640
4.8個人做哲學：宗教哲學650

第五章 探究倫理價值671
5.0倫理學概覽672
柏拉圖：《理想國》673
5.1倫理相對主義與倫理客觀主義696
希羅多德：《歷史》703
詹姆斯·瑞吉兒：《文化相對主義的挑戰》718
5.2倫理利己主義731
W. 薩姆塞特·毛姆：《人生的枷鎖》733
艾茵·蘭德：《自私的德性》751
5.3功利主義759
傑瑞米·邊沁：《道德與立法原理導論》766
約翰·斯圖亞特·密爾：《功利主義》772
阿拉斯代爾·諾克羅斯：《傷害比較：頭痛與生命》780
5.4康得式倫理學790
伊曼努爾·康得：《道德形而上學的奠基》795
5.5德性倫理學819
亞里斯多德：《尼各馬可倫理學》836
孔子：《論語》845
5.6反思西方傳統：女性主義倫理學852
5.7倫理學理論與道德踐行問題877
5.8個人做哲學：倫理學888

第六章 探究正義社會911
6.0政治哲學概覽912
6.1政府的正當性918
羅伯特·沃爾夫：《為無政府主義辯護》924
約翰·洛克：《政府論》934
《獨立宣言》（1776年7月4日）939
6.2正義問題941
柏拉圖：《理想國》945
湯瑪斯·阿奎那：《神學大全》953
約翰·斯圖亞特·密爾：《功利主義》957
約翰·羅爾斯：《正義論》967
6.3個人與國家974
約翰·斯圖亞特·密爾：《論自由》977
卡爾·馬克思與弗裡德里希·恩格斯：《共產黨宣言》1001
6.4公民不服從1010
柏拉圖：《克力同篇》1015
聖雄甘地：《青年印度》1028
6.5個人做哲學： 政治哲學1038

第七章 哲學與人生意義1051
列夫·托爾斯泰：《懺悔錄》1062
黑茲爾·巴恩斯：《一種存在主義的倫理學》1072
7.0個人做哲學：生命的意義1088
附錄1094
有效推理：做什麼與不做什麼1094

威廉·Ｆ．勞海德（William F. Lawhead）,密西西比大學哲學榮休教授，曾任密西西比大學哲學與宗教學系主任。美國著名哲學史家。著有《哲學問題：經典與當代讀本》（Philosophical Questions: Classical and Contemporary Readings）、《哲學的歷程：西方哲學歷史導論》（The Voyage of Discovery: A Historical Introduction to Philosophy）、《哲學之旅：一種互動性探究》（The Philosophical Journey: An Interactive Approach）等。
 
譯者：
 
張祖遼，哲學博士，江南大學馬克思主義學院副教授，山東大學博士後研究人員。譯有《羅爾斯與馬克思》《論寬容》等。劉岱，哲學博士，中共山東省委黨校（山東行政學院）哲學部講師。楊東東，哲學博士，山東師範大學哲學系副教授。譯有《亞里斯多德〈形而上學〉中being的結構》等。陳太明，哲學博士，山東財經大學馬克思主義學院副教授。