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在保存古代珍貴文獻的價值之外，實際上《群書治要》具有屬於自身更加精彩的思想內容與映照的時代精神。魏徵等人採用「以編代作」的方式，一方面承繼了文化傳統，一方面又賦予了時代新意。 本書五個篇章，憑藉《貞觀政要》，以「文脈」結合「語境」的解讀方式，剖析《群書治要》的思想內涵，不僅得以契會魏徵的治政理念，亦能深入掌握貞觀的時代精神。此外，以〈看見《群書治要》〉一文代序，綜述《群書治要》的研究方法與開展方向。 本書特色 透過《貞觀政要》， 契會魏徵的治政理念， 掌握貞觀的時代精神， 看見屬於《群書治要》自身的精彩。
代序：看見《群書治要》 一、傾聽作者的聲音：不容忽視的〈序〉 二、看見作品的精彩 三、貞觀精神與唐型文化 四、連結生活以譜寫新章 第一章 轉舊為新──《群書治要》的編纂與意義 一、前言 二、《群書治要》的編纂型態 三、《群書治要》編纂主題與宗旨 四、《群書治要》編纂的視野與意義 五、結語 第二章 立名存思──關於《群書治要》的編纂、傳播與接受 一、前言 二、關於《群書治要》的編纂 三、《群書治要》的傳播 四、《群書治要》的接受 五、結論 第三章 《群書治要》選編《墨子》的意蘊──從初期墨學的解讀談起 一、前言 二、初期墨學的解讀 三、《群書治要》選編《墨子》的意蘊 四、結論 第四章 《左傳》接受與貞觀視角──以《群書治要》截錄「華元食士」為例 一、前言 二、「華元食士」的經傳原貌 三、《左傳》的接受：「大棘之戰」的詮釋變化 四、貞觀視角：《群書治要・左傳》的應用詮釋 五、結語 第五章 貞觀裁思──《群書治要・管子》焦點議題的探究 一、前言 二、「為君難」的關注變化 三、君臣關係的不同認定 四、「法制」含義的變動 五、「牧民」旨歸的歧異 六、結語 核心參考書目 一、原典文獻 二、近人論著
作者簡介 張瑞麟 學歷 國立成功大學中國文學系博士 國立暨南國際大學中國語文學系碩士 私立淡江大學中國文學系學士 經歷 朝陽科技大學通識教育中心兼任助理教授 勤益科技大學基礎通識教育中心兼任助理教授 逢甲大學中文系兼任助理教授 成功大學中國文學系博士後研究員 香港浸會大學孫少文伉儷人文中國研究所副研究員 現職博識投資有限公司董事 研究領域 宋代學術、韓愈學術、《群書治要》 著作 《理解宋學：從韓愈看起》 合編《第一屆《群書治要》國際學術研討會論文集》 合編《續纂群書治要》
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