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緒論001 上編 第一章 從注重功利到回避現實007 第一節 “宋調”形成期:功利性成為詩歌要素009 第二節 “宋調”發展期:詩歌成為政治工具028 第三節 “宋調”定型期:詩歌最終遠離現實057 第二章 苦中作樂079 第一節 經年種花滿幽谷:歐陽修的謫宦書寫082 第二節 九死南荒吾不悔:蘇軾的貶所抒懷109 第三節 未到江南先一笑:黃庭堅痛改詩罪138 第三章 古體近體之融合184 第一節 梅、蘇、歐改造古體詩185 第二節 王安石改造近體詩205 第三節 蘇軾以近體革新古體221 第四節 黃庭堅以古體革新近體245 第四章 以才學為詩267 第一節 情態畢出:王安石用典268 第二節 顯易切當:蘇軾用典280 第三節 無一字無來處:黃庭堅用典297 第五章 “宋調”建構之背景315 第一節 社會矛盾與政治鬥爭315 第二節 士風建設與文化發展323 第三節 文學環境345 下編 第六章 “宋調”之解構與遺存373 第一節 江西詩派在南宋前期的蛻變374 第二節 南宋詩壇對江西詩派的擺脫與批判394 第三節 從江西詩派到江西詩社407 第七章 回歸“唐音”426 第一節 “中興四大家”開啟回歸“唐音”之路426 第二節 四靈派將“唐詩”帶入中場436 第三節 江湖派中“唐詩”之質變455 第八章 理學推動“宋調”解構468 第一節 理學興盛與詩道衰落468 第二節 南宋理學家的詩歌創作與選本481 第三節 理學對詩歌的滲透519 第九章 僧詩與“宋調”之關係539 第一節 北宋詩僧參與“宋調”建構539 第二節 南宋詩僧主動疏離詩壇569 第三節 南宋僧詩對“宋調”的直接影響584 後記609
張明華 安徽阜陽人。畢業于南京大學文學院中國古代文學專業唐宋文學方向,獲文學博士學位。現為閩南師範大學文學院教授。主要從事宋代詩歌、集句文學和地方文獻整理等方面的研究。先後主持“文化視域中的集句詩研究”“蘆花湄集校注”和“集李商隱詩文獻整理與文學研究”三項國家課題,出版《徽宗朝詩歌研究》《西昆體研究》《蘆花湄集校注》《集句詩文獻研究》《集句詩文學研究》《文化視域中的集句詩研究》《集句詞研究》等專著二十多種,並在《文學遺產》《文史哲》等學術期刊公開發表學術論文八十多篇。
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