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《詩外傳》(又稱《韓詩外傳》),十卷,漢韓嬰撰。明沈辨之野竹齋刻本。半頁九行,行十七字,白口,左右雙邊,單魚尾。 韓嬰,生卒年不詳,西漢燕人。漢文帝時為博士,景帝時為常山太傅。韓嬰博學聰敏、能言善辯,漢武帝時曾召其與董仲舒在朝廷中辯論學術,董仲舒竟也無法駁倒他。韓嬰對《詩經》頗有研究,曾著《韓詩故》《韓詩肉傳》《韓詩外傳》《韓詩說》,如今僅有《韓詩外傳》傳世。 沈辨之,生卒年不詳,字與文,號姑余山人,明嘉靖年間昊郡人。明代藏書家、刻書家。家富藏書,有藏書樓名為“野竹齋”,多收藏經史之書。其又開辦刻書鋪,嘉靖年間曾刻印葛洪《西京雜記》、韓嬰《詩外傳》、唐順之《唐荊川集》、範槨《詩學禁衡》、李防《太平廣記》等,又因刻印董仲舒《春秋繁露》而將其刻書堂命名為“繁露堂”。沈辨之所刻之書,紙墨均為上品,收藏和刻印之書上印有“昊門世儒家”“野竹齋”“昊郡沈辨之野竹齋校雕”等。沈辨之著有《畫志》一卷,今藏於中國國家圖書館。 《琅嬛奇珍叢書 詩外傳》引用古事古語來宣揚儒家思想,而並非是對《詩經》的注釋,只是引《詩》來印證古事。該書共十卷,每條古事的結尾均以一句《詩經》中的文句作為結論,其與古事內容相呼應,用以輔證古事或觀點。如書中卷一有引“詩曰夙夜在公實明不同”“詩曰雖速我訟亦不爾從”“詩曰南有喬木不可休思漢有遊女不可求思此之謂也”等。卷首有至正十五年(一三五五)龍集乙未秋八月曲江錢惟善序,序中對韓詩進行了介紹及評價,稱其“文辭清婉有先秦風”。 此書版心處印有“詩外傳”及卷次,錢序首頁版心下方印有“王良智刻”。鈐有“昊江史氏貞耀堂圖書”“松陵史蓉莊藏”“曾在周叔嫂處”等印。錢序後印有“昊郡沈辨之野竹齋校雕”字樣。《詩外傳》存世版本眾多,除沈辨之野竹齋刻本外,僅嘉靖年間刻本就有蘇獻可通津草堂刻本、薛來芙蓉泉書屋刻本、舒良材刻本等多種。此本今藏於中國國家圖書館。
韓詩外傅序 詩外傅卷第一 詩外傅卷第二 詩外傅卷第三 詩外傅卷第四 詩外傅卷第五 詩外傅卷第六 詩外傅卷第七 詩外傅卷第八 詩外傅卷第九 詩外傅卷第十
韓嬰,西漢燕(今屬河北)人。漢文帝時為經學博士,漢景帝時為常山王劉舜太傅。治《詩》兼治《易》,西漢“韓詩學”的創始人。
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