漢語佛學評論（第七輯）

由廣州中山大學哲學系佛學研究中心主辦的《漢語佛學評論（第七輯）》，共收文章十五篇。

第一部分，收錄釋依觀翻譯的日本著名佛學家木村泰賢、忽滑穀快天的五篇重要論文，以及江燦騰所撰關於忽滑穀快天《武士的宗教》一書的學術史溯源研究，其中主要涉及現代佛學研究方法論和明治時期的禪學問題，對漢語佛學界來說都是能夠帶來啟發的論題。

第二部分涉及經典注疏、人物研究等，收錄論文四篇。其作者在國內外學界均有較大影響力，論文所涉議題豐富，研究方法多樣，學術視野開闊，對當前的佛學研究具有一定的推動作用。

第三部分收錄論文兩篇，包括漢傳佛教教育功能的評議、戰後馬來西亞三系上座部佛教及其與華人社群的關係研究。

第四部分為書評、研究述評等，為進一步開展相關研究奠定了堅實基礎。

明治禪學專題
導論——現代佛教學術研究方法學綜合解說
(日) 木村泰賢撰、釋依觀譯
佛教思想的開展與禪的考察
（日）木村泰賢撰、釋依觀譯
禪的種類及其哲學的意義
（日）木村泰賢撰、釋依觀譯
禪學批判論（緒論）——健全的禪宗信仰
（日）忽滑穀快天撰、釋依觀譯
禪學批判論（附錄）
（日）忽滑穀快天撰、釋依觀譯
關於忽滑穀快天著《武士的宗教：中國與日本的禪學》的學術史溯源問題
江燦騰

署名慧能的數種《金剛經》注釋書研究
（日）伊吹敦撰、李銘佳譯
章炳麟與明治佛教
陳繼東
漢傳佛教的教育功能芻議:歷史背景與現代展望
陳金華
戰後馬來西亞的三系上座部佛教：及其與華人社群的互塑
劉宇光

中國禪的日本視角論：中山大學禪宗史座談會述評
蔣海怒
當禪佛教遇到哲學家：田邊元《正法眼藏の哲學私觀》讀後
何燕生
那體慧支謙譯經研究述評
李周淵
建立“現代海外佛教研究書目索引”倡議
王 興

中山大學哲學系佛學研究中心，成立於2004年，以中國佛學史研究為重心，在中國佛教解經學、中國佛教知識史、中國初期禪宗史及晚明佛教與基督教交流史等議題的研究方面在國內居於前沿。編有《漢語佛學評論》（年刊），為國內最有品質的佛學研究學刊之一。
 
嶺南佛教文化研究院，由廣州大佛寺於2017年註冊主辦的民間文化機構，旨在旨在整合教界與學界資源，促進嶺南佛教文化的研究與中華傳統文化的傳承，並進一步加強與世界佛教界及各地高校學術研究機構的密切合作。