塞繆爾·約翰遜《詩人傳》研究

導論：《詩人傳》成書過程和研究述評
《詩人傳》寫作計畫的緣起
《詩人傳》研究述評
傳記的主體
傳記家詹森：書寫主體
書寫主體的權力之一：傳主的選擇
書寫主體的權力之二：傳記材料的選擇和使用
詹森的選材藝術——以“塞維奇傳”為例
英國詩人：歷史主體
詹森《詩人傳》的材料來源
詹森與歷史主體的一致
詩歌：詩人身份的表現——以“蒲柏傳”為例
《詩人傳》中的詩人：文本主體
詹森在《詩人傳》中的印記
詹森《詩人傳》的文學性
《詩人傳》中文本主體的可變性——以“彌爾頓傳”為例
《詩人傳》的讀者：閱讀主體
《詩人傳》：人生的示範
《詩人傳》：真實的力量
《詩人傳》：博雅教育的典範之作
結語
參考文獻
致謝

孫勇彬博士，南京財經⼤學外國語學院教授、院長，上海交通⼤學傳記中⼼副主任（兼），英國劍橋⼤學、⽜津⼤學、萊斯特⼤學英⽂系和加拿⼤維多利亞⼤學亞太研究促進中⼼訪問學者。曾在《外國文學研究》《外國文學》《當代外國文學》《外語研究》《現代傳記研究》等刊物發表論文近20篇；主持重量專案2項、教育部人文社科專案1項、省社科規劃專案2項；江蘇省“青藍工程”中青年學術帶頭人和省“333 人才工程”培養物件。

撒母耳·詹森（1709—1784）是公認的優秀的傳記家，在西方有一段常被人引用的話：荷馬是第一位史詩詩人，莎士比亞是第一位戲劇家，詹森是第一位傳記家。 詹森一生出版過大量各式作品，他編字典、編莎士比亞戲劇，寫過傳記、小說、時政評論、文學評論、佈道文，等等。 《詩人傳》是詹森的主要作品，是他為52位英國詩人所寫作的52篇傳記，由此開始，傳記從君王貴族的家譜，轉為寫普通人，寫他們的生活和人性,奠定了英國現代傳記的基礎。