東方智聖鬼谷子

《東方智聖鬼谷子》主要從鬼谷子的身份來歷、生活的時代、對後世的影響，《鬼谷子》成書的背景、理論體系、普世價值，以及對《鬼谷子》文本的逐字逐句講解幾個部分組成。
　　
寒川子從戰國時期二百餘年的三個階段入手：列國變法、縱橫伐交、江河一統，從商鞅變法到七國勢均力敵、諸子百家各張其說各行其道，到秦國後一統六國的大局勢中，比較諸子百家的理論體系，推論"縱橫家"在百家中的地位。
　　
寒川子認為，在戰國中後期的諸子之學中，《鬼谷子》可謂是一枝獨秀，廣受追捧，且追捧者往往能在社會上取得成就，名利雙收，達成所謂的成功人士。原因無他，《鬼谷子》是研究人心並征服人心的學問，是攝心之術。換個複雜的說法，在中國人文史上，是《鬼谷子》系統地分析了人何以為人的心理機制，並在充分探討人的心理特徵和心理活動的基礎上，設計了一整套在人際交往過程中控制對手的實用技巧。
　　
寒川子認為，《鬼谷子》一書是華夏先賢奉獻給全人類的文化遺產，《鬼谷子》理論不只適用于亂世戰國，不只適用於兩千年來風雨飄搖的華夏族群，不只適用於追名逐利的梟雄，且也適用於現在，適用于未來，適用于和平盛世，適用於任何時代，適用於任何人，適用於整個人類。

寒川子
原名王月瑞，河南南陽人。
作家、編劇、翻譯家，中國先秦史學會戰國縱橫家研究分會會長。
已出版暢銷歷史小說《戰國縱橫：鬼穀子的局》《商會風雲》《四棵楊》等。