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以往中文設計美學書籍,多是翻譯西洋文獻,重複包浩斯的理論,本書是第一本囊括美感開發方法和美感規律的創新著作, 也是首部兼顧中外設計美學操作的專論。作者累積十餘年對東西方美學設計的研究與應用,從美感開發、知識向度、美學體系、傳統美學、 到現代與後現代美學、當代設計美學,以深入淺出的行文舉例,帶領讀者一探設計美學風華。
Chapter1 認識美學從美感開始 1-1美感的認識與開發 大自然之美 藝術之美 文學之美或意思之美 1-2設計美感的認識與開發 建築系列 百工藝術系列 產品設計系列 視覺傳達設計系列 數位加值設計系列 1-3美感與設計美感開發的方法 捨得才能輕鬆,輕鬆才能專注 生活中的體驗與展覽會場的體驗 接受專業的訓練 Chapter2 美學體系 2-1將美學當作知識 2-2美學從定義出發? 美學的操作性定義 美學的本質性定義 文明錯位:攪僵一湖春水的美學定義 怎麼弄活一湖春水 2-3美學知識的三向度 美學的本質向度 美學的形式向度 美學的意涵向度 2-4功能論的美學體系 早期功能論美學體系 當今功能論美學體系 2-5文化論的美學體系 Chapter3 中華傳統美學的發展 3-1中華文化與東方文化 東方與西方 歷史的發展 文化與生活 3-2中華美學發展分論 遠古至漢朝 魏晉南北朝 隋唐至五代 宋元明清 清末至今 Chapter4 我國設計美學精華 4-1位序主從 4-2陰陽調和 4-3氣韻生動 4-4布局成勢 4-5文化符碼:意義與象徵符號 Chapter5 西方設計美學精華:數值系列與意義系列 5-1數值比例 5-2幾何比例:對稱、對比、平衡 5-3幾何構圖:構圖術 5-4時間系列:韻律、漸層、和諧、調性 5-5文化符碼:柱式與神話(守護神) Chapter 6 西方傳統美學的發展 6-1古典時期美學 設計藝術的發展 美學論述分析 希臘羅馬古典美學三向度分析 6-2中世紀美學 設計藝術的發展 美學論述分析 美學三向度分析 6-3文藝復興美學 設計藝術的發展 美學論述分析 美學三向度分析 6-4啟蒙運動美學 設計藝術的發展 美學論述分析 美學三向度分析 Chapter7 現代與後現代美學 7-1現代美學之時代背景 7-2現代主義美學評析 表現主義美學 心理學美學 藝術史美學 形式主義美學 前期符號論美學 其他「現代主義」美學的缺席 7-3後現代美學的時代背景 7-4後現代主義美學評析 後期符號論美學 接受美學 結構主義美學 後結構主義美學 解構主義美學 新馬克思主義美學 7-5邁向文化主義美學 Chapter8 當代設計美學精華:操作對象與操作規則 8-1現代設計美學的操作對象 形的感受 色彩的感受 質感 紋感 量感 8-2現代設計美學的操作守則 統一(集中) 平衡(對稱) 韻律(漸進) 和諧 對比 8-3後現代設計美學的操作對象 空間感 敘事感(抽象敘事:象徵,具體故事:情節) 超現實感(鄉愁感,前衛感) 科技感 定型化符碼之造形元素 8-4後現代設計美學的操作守則 調性 用典、比喻與諷刺 裝飾(莊嚴) 文脈(嵌入) Chapter9 臺灣設計美學:彌補歷史與事實的差距 9-1被誤解的臺灣 清廷「棄臺論」與施琅「消極治臺論」的捏造 「葉麟趾首創嘉義戲文陶」訛傳為「葉王向廣東工匠習得交趾陶」 被囚禁的臺灣火車:「騰雲一號」 9-2誰是海盜,誰來墾拓 古閩族來,巨大改變 滄海桑田,顏鄭居先 荷、西海盜,後來居上 披著西裝的黃皮膚海盜來了 9-3思想與實質的社經轉變 近代化思潮:「閩學」與「新閩學」 裹著糖衣的毒藥:「棄臺說」與「消極治臺說」 踏實求生活,就是近代化的動力 移民社會的融合與社經變化 9-4社會情境導出審美取向:審美品味的轉變 移民集團的生存之美:顏鄭時期的七星井 原住民的牽手之美:清朝盛期采風錄中原住民的形象 被遺忘的葉麟趾匠師:首創戲文陶與建築裝飾工程之美 被忽略的何金龍匠師:砌廟匠師的融會貫通匠藝 臺灣現代、後現代建築及設計產業:少了點匠藝傳承的韻味 9-5臺灣設計美學風味
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