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插圖目錄 表格目錄 前言 序 第一部分:引論 第一章 夜間考古學引論 第二部分:夜景 第二章 舊石器時代晚期夜間的聲景和情感共鳴 第三章 瑪雅古典時期的夜晚:洪都拉斯科潘遺址和薩爾瓦多塞倫遺址 第四章 夜晚是不同的:古代亞利桑那的感官景觀和環境賦使 第五章 “油燈很傷心”:科羅拉多—新墨西哥邊境地區的夜晚、社區和回憶 第三部分:夜空 第六章 安第斯山脈的夜空和早期城市化:形成時期和蒂瓦納科時期的的喀喀湖盆地南部的建築與儀式 第七章 白晝的夜:對比古代和當代瑪雅與印度文明對日全食的反應 第八章 在夜海中:古代波利尼西亞與黑暗 第四部分:夜間儀式和意識形態 第九章 夜月儀式:黑暗和煩冗的儀式對智利馬普切參與儀式者的影響 第十章 夜晚主宰永恆之處:古代瑪雅的暗夜和深邃時間 第十一章 翡翠山遺址、密西西比的女性和月亮 第五部分:點亮暗夜 第十二章 西方的驚人秘密:埃及新王國時期人工照明的轉型 第十三章 點燃午夜的燈油:中世紀早期維京油燈的考古學實驗 第六部分:夜間活動 第十四章 工程成就和後果:夜間工人和印度文明 第十五章 全羅馬都在我臥榻之側:羅馬帝國的夜間生活 第十六章 綠洲中的午夜:阿曼古往今來的農業活動 第十七章 流動的空間和流動的物體:撒哈拉沙漠以南的夜間物質文化,以非洲南部的鐵器時代為例 第十八章 夜晚帶來的自由:18 世紀和 19 世紀巴哈馬種植園中奴隸的隱私和文化創造力 第七部分:總結夜晚 後記:通往更富有想像力的考古學的一扇傳送門 作者介紹
南茜·貢琳(Nancy Gonlin),美國華盛頓貝爾維尤學院人類學高級副教授,曾參與撰寫《科潘:古瑪雅王國的興衰》。 阿普里爾·諾埃爾(April Nowell),加拿大維多利亞大學人類學教授,考古學家,曾參與撰寫《石器與人類認知進化》。 郭崢棟,1984年生,于波士頓大學考古學系獲得博士學位,畢業後致力考古學相關領域的中英文翻譯工作,包括《文物》雜誌英文版等學術期刊。現居美國紐約長島。
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