他者的視界：晚清來華傳教士與福建社會文化

　　本書在廣泛而深入查考西文文獻的基礎上，較為全面系統地梳理了晚清時期來華西方傳教士記載和介紹福建社會與文化的著述及相關文獻資料；綜合運用與借鑒歷史學、宗教學、人類學、比較文學、形象學、東方學、跨文化傳播學等學科理論和方法，系統地探討西方傳教士視野中的晚清福建社會文化的內容和特徵，審視晚清來華西方傳教士建構的「福建形象」的方式、形態與特質，闡釋西方傳教士認知福建社會的文化觀照與影響晚清來華傳教士之認知的深層文化因素。並結合查閱大量福建地方歷史文獻，分析傳教士著述及其相關文獻資料的特點、價值與缺失，探索傳教士述閩著作與文獻對於東西方世界的影響。

第七輯總序 1
序一 汪毅夫 1
序二 林金水 5
目次 1
緒論 1
第一章 晚清時期西方傳教士來閩傳教與著述活動 35
第一節 差會的時代：晚清基督新教傳教士入閩傳教概況 35
第二節 全方位審視：傳教士記述晚清福建社會之著述概介 43
第三節 小結 61
第二章 晚清來華傳教士對福建社會的文化透視（上） 65
第一節 靜態景觀：自然形勝與物質特徵 65
第二節 東方「專制」：地方政治體制與教育制度 89
第三節 田園詩意象：社會經濟與民眾日常生活 105
第四節 突發與漸變：社會動態及變遷局勢 138
第三章 晚清來華傳教士對福建社會的文化透視（下） 155
第一節 民間傳統習俗：節慶、婚喪及其他 155
第二節 「異教徒」的「罪狀」：地方陋俗事象 180
第三節 「偶像崇拜」的舞臺：宗教與民間信仰 210
第四節 走進底層現場：街頭市井文化與民間口承文學 249
第五節 小結 281
第四章 晚清來華傳教士對福建社會文化的形象建構 285
第一節 兼采並記：走進田野的「人類學家」及其微觀細描 286
第二節 直觀呈現：傳教士著述中的圖照佐證 311
第三節 客觀記述：真實再現閩人社會生活場景 335
第四節 迷失與扭曲：傳教士著述中的失實報導 346
第五節 小結 359
第五章 文化差異與晚清來華傳教士的認知因素分析 361
第一節 教育背景、知識水平及文化素質 361
第二節 西方中心觀與文化本位主義 374
第三節 普世主義：潛意識中的「征服」、「救世」心態 388
第四節 「異教」形象塑造：對西方世界的輿論宣傳 399
第五節 文化適應：僑居生活與地方情境化 405
第六節 小結 414
第六章 晚清西方傳教士述閩文獻的多重意義 417
第一節 對福建地方史研究的資料價值 417
第二節 對西方世界的多重影響 433
第三節 小結 448
結語 451
後記 457
參考文獻 459
附錄
一 晚清傳教士述閩主要作品一覽表 501
二 近代來閩基督新教差會機構名錄 517
三 其他西人群體記述晚清福建社會的作品一覽表 519

作者簡介



吳巍巍

　　男，漢族，福建順昌人，博士。福建師範大學閩臺區域研究中心副主任、研究員、博士生導師，校學術委員會委員。主要研究方向為閩臺地方史、兩岸文化與東亞海域史。主持國家社科基金項目五項（含冷門「絕學」重大研究專項、青年項目與重大項目子課題），教育部人文社科項目二項，福建省社科規劃項目等各類縱、橫向項目十餘項。已出版著作十二部（含主編），發表學術論文八十餘篇。研究成果獲高等學校科學研究優秀成果（人文社會科學）普及獎，福建省社會科學優秀成果二等獎三項、三等獎一項；入選福建省級高層次人才（B類）、福建省「雛鷹計劃」青年拔尖人才、福建省高校「新世紀」優秀人才支持計劃、福建省高等學校「傑青」科研人才培育計劃等；獲福建師範大學「寶琛計劃」高端人才、福建師範大學優秀青年骨幹教師等稱號。