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作為清代以文人而封武侯的第一人,曾國藩是近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物。在清王朝內憂外患接踵而來的動蕩年代,站在不同的立場,對曾國藩的評價當然會有對立的觀點,但也有眾口一詞之處:那就是肯定他卓越的識人、用人術。曾氏統帥湘軍,戰功卓著,其成功的重要祕訣之一便是對人才的重視。 他認為「國家之強,以得人為強」,「國家大計,首重留心人才」。在人才問題上,他敢於走出傳統,確立了與時代相吻合的人才觀,主張摒棄崇尚「義理」、鄙薄「技藝」的思想,宣導「師夷之長技」的新觀念,成為西學東漸的先驅。為安內禦外,他提出「得人才者得天下」,致力於實用人才的培養。 曾國藩的十二條自律: 1. 主敬:整齊嚴肅,清明在躬,如日之升。 2. 靜坐:每日不拘何時,靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮。 3. 早起:黎明即起,醒後勿沾戀。 4. 讀書不二:一書未完,不看他書。 5. 讀史:念三史《史記》、《漢書》、《後漢書》,每日圈點十頁,雖有事不間斷。 6. 謹言:刻刻留心,第一工夫。 7. 養氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。 8. 保身:節勞、節欲、節飲食。 9. 日知其所無:每日讀書,記錄心得語。 10. 月無忘其所能:每月作詩文數首,以驗積理的多寡,養氣之盛否。 11. 作字:飯後寫字半時。 12. 夜不出門。 本書特色 曾國藩七大鑑人術 1 神骨鑑:骨相察神的識人祕術 2 剛柔鑑:長短互補且剛柔相濟 3 容貌鑑:人是可以貌出品相的 4 情態鑑:觀情態識良莠之流韻 5 鬚眉鑑:鬚眉盡顯露男兒本色 6 聲間鑑:辨識聞其聲而知其人 7 氣色鑑:以氣觀志且以色察人
序言 用一雙眼看透一切人/5 第一章 神骨鑑:骨相察神的識人祕術 察人識人,神骨第一:在內為骨,外現為神/16 一身精神,具乎兩目/18 由眼神察知內心/20 細辨奸邪與忠直,清濁邪正之辨/24 欲查德行則觀動靜/26 曾國藩與相學/28 察探隱伏的精神,精神狀態支配你/30 英才雄才各具其神/33 真英雄必有真精神/35 「骨有九起」的涵義:古人樸素的智慧/37 智慧拓展:不識人才大事難成/39 選人用人以德為本/43 人貴忠誠/46 清濁之道,潔身自好/48 知人者智,自知者明/50 走出識人用人的盲點/52 知人善用,各就其位/54 用人不拘一格/56 剛柔:五行消長的狀態/60 第二章 剛柔鑑:長短互補,剛柔相濟 剛柔相濟,成就偉業/62 由五行觀人:五行形相/64 因才用人善驅馳/66 內剛柔辨才奸:觀人當識內剛柔/68 性格與成敗/70 剛愎自用的悲劇/72 剛柔失調為偏才/74 智慧拓展:成大事者需要有血性之人/76 英雄要屈身/78 保持彈性,進退自如/80 以硬對硬時絕不手軟/82 剛性太強,以柔掩之/84 揚長避短用人才/86 識人勿被假象迷惑/88 韜光養晦,收斂鋒芒/90 屈尊能柔是一種大智慧/92 要有容人的度量/94 第三章 容貌鑑:有感於內,必形於外 容以七尺,貌合兩儀/98 古人重相貌/100 人格影響外貌/102 透過儀容識人:容貌相互呼應,渾然一體/104 形體與性格/106 觀相貌識人術/108 破解五官的祕密:五官是人的名片/110 慧眼識五官/112 智慧拓展:影響力來自第一印象/114 古人論儀表/116 容貌恭敬是吉利/118 以貌取人的利弊/120 從表情考察內心世界/122 觀人需注重表裡如一/124 第四章 情態鑑:觀情態,識良莠 情態是精神的流韻:情態顯露風度/128 功名看氣概,富貴看精神/130 看大旨也看細處/132 常見的四種情態:由情態看人才的類型/134 弱而不媚為佳/136 「驕狂」誤人/138 戒除疏懶之態/140 用人方略/142 不常出現的時態:由時態察人/144 於純樸中選拔人才/146 平庸可恥者需提防/148 遠離「婦人之仁」/150 根據情態識謊言/152 智慧拓展:考察是用人的基礎/154 鑑人需全面細緻/156 人之高下,視其志趣/158 從胸襟器度識人成就/160 透過行為知心態/162 微見著,細節識人/164 留意反常情態/166 君子小人之辨/168 識人不能憑主觀喜惡/170 成大事者需勤/172 鑑人忌有色眼光/174 第五章 鬚眉鑑:鬚眉盡顯男兒本色 眉:兩眼的華蓋/178 鬍鬚:雄壯力量的象徵/180 智慧拓展:眉目可以傳神/182 神采重於鬚眉/184 獨具慧眼,預見英才/186 慎待早慧/188 大器晚成/190 管仲觀人十二準則/192 孔子的識人觀/194 孟子論辨識人才/196 莊子識人九徵/198 呂不韋的「八觀六驗」、「六戚四隱」/200 第六章 聲音鑑:聞其聲而知其人 聲音的清濁之分:中工相神,上工相聲/204 辨識聲相優劣高下:聲之優劣/206 辨音識人/208 音乃聲之餘:由聲音識氣質/210 洞察「口有蜜腹有劍」的小人/212 智慧拓展:言談鑑人優劣/214 察言觀色巧知人/216 用人忌浮誇空談/218 善聽弦外之音/220 做兼聽的智者/222 認真對待反對者的聲音/224 偏聽偏信,誤人不淺/226 口才與人才/228 謹言的智慧/230 正直敢言/232 識人,劍走偏鋒/234 第七章 氣色鑑:以氣觀志,以色察人 總論氣色:面部如命,氣色如運/238 氣色多種形態:氣色反映內在精神/240 修養浩然之氣/242 氣的顏色:觀色識人法/244 氣無色不顏,色無氣不靈/246 不佳的氣色:慎待自己的氣色/248 看「氣色」知健康/250 智慧拓展:觀人氣色知動向/252 躁靜無常,舉止不節/254 視色察情,盡鑑其質/256 控制好喜怒之色/258 男兒自立,需有倔強之氣/260 劉向六正六邪鑑人法/262 諸葛亮「識人七法」/264 劉劭的「八觀」、「五視」/266文
作者簡介 曾國藩 西元1811~1872年,初名子城,字伯函,號滌生,諡文正,湖南長沙府湘鄉(今湖南省雙峰縣)人。中國清朝時期軍事家、理學家、政治家,中興名臣之一,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯。 曾國藩出生於一個豪門地方家庭,祖輩以農為主,生活較為寬裕。自幼天資聰明,勤奮好學。他在仕途上,十年七遷,連躍十級。他本人善於運用人才,對交友之道也頗有見地。 曾國藩也是清末著名的文學家與理學大師,晚清散文湘鄉派創立人,學術造詣極深,一生著述頗多。所著有《求闕齋文集》、《詩集》、《讀書錄》、《家書》、《家調》及《經史百家雜鈔》等,不下百數十卷,名曰《曾文正公全集》傳於世。另著有《為學之道》、《五箴》等,但以《家書》流傳最廣,影響最大。 其一生與鎮壓太平天國運動密不可分。同治十一年二月(西元1872年3月),曾國藩在南京病逝,其家族後代也多出官宦,如曾紀澤等。
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