失落的杜拉克管理藝術 - 城邦阅读花园


	現代管理學之父──彼得．杜拉克的管理哲學中，包含著強烈的博雅藝術，然而，「管理」和「博雅」究竟有什麼關係？杜拉克還沒詳細闡述自己的觀點，就與世長辭了，為世人留下了一份遺憾。　　本書作者約瑟夫．馬齊里洛是杜拉克生前的同事和摯友，在研究杜拉克方面，更是國際間公認的傑出學者。他與凱倫．林克萊特一起結合了杜拉克在管理和博雅教育方面的專業知識，進行了深入的研究，最終將管理定義為博雅技藝，為杜拉克的思想願景補充了至關重要的一環。　　《失落的杜拉克管理藝術》中探討了杜拉克的論點──管理者必須瞭解政治學、歷史、經濟理論及其他人文教育的基本概念，例如：　　․社會價值與標準　　․權力的運用與濫用　　․個性的發展　　․創新與科技　　․善與惡的本質　　․管理者在健全社會中扮演的角色　　　作者依據歷史上的領導者所遵循的原則，創造了一種新的管理哲學，既能有效地適用於個人，也能作為文明社會和健全經濟的守護者。　　未來的高階主管、專業人士、經理及企業家，都在學習並傳承的理念是：在商業中，只有利潤最重要──這種概念終究對任何人都沒有好處。我們能選擇灌輸永恆的真理，對良好的管理、美好的社會以及出色的商業成果都有幫助。　　《失落的杜拉克管理藝術》積極倡導現代的管理實務需進行重大改革，並提出見解、概念及實用的建議，期盼變革能在為時已晚之前得以實現。


	目錄導讀前言謝詞引言博雅教育：具有歷史意義的傳統讓當今的企業管理者將管理當成一種博雅技藝來應用權力的教訓：「大到不能倒」的高盛人性層面的教訓：英國石油扭曲的價值觀領導方面的教訓：豐田問責制的缺失社會生態學和創新方面的教訓：梅西煤礦場未能與時俱進總結第１章　杜拉克著作中管理作為博雅技藝的源起杜拉克的使命：由機構組成的正常運作的社會杜拉克將管理作為一門博雅技藝這一概念的主要影響來源為一個正常運作的社會提供道德願景第2章管理與博雅技藝的傳統：連結兩個世界博雅技藝傳統的歷史管理訓練和職業商業學校的歷史平行歷史：將管理與博雅技藝連接起來第3章管理作為博雅技藝的貢獻作為博雅技藝的管理對博雅技藝的貢獻作為博雅技藝的管理對管理的貢獻管理作為一種博雅技藝所引發的主要議題環境對管理的連續性和變革的重要性學習的功能管理作為一種博雅技藝不是什麼第4章聯邦主義與權力和權威的分配坎特對杜拉克的批評杜拉克的目標聯邦主義的歷史聯邦主義和杜拉克的目標公司聯邦主義的原則通用汽車：公司聯邦主義的嘗試聯邦主義帶給未來的教訓：有效的最高領導團隊總結第5章人性層面與作為博雅技藝的管理杜拉克的世界觀：猶太－基督教根基杜拉克的世界觀：人的尊嚴和權利概念杜拉克的世界觀：人性與工作展現杜拉克願景的實例：ServiceMaster公司和達科公司透過ServiceMaster公司的四個目標實施杜拉克的四個實踐達科公司總結第6章作為有效領導的博雅技藝領導力：不同的詮釋杜拉克的有效領導模式林肯：關於領導力的個案研究總結第7章社會生態學與把管理作為一種博雅技藝來實踐方法論和社會影響者實踐者社會生態學杜拉克的社會生態學方法論：「生而能見，守望是務」杜拉克方法論的應用社會生態學方法論的應用：知識工作的崛起社會生態學方法論的應用：大型教會社會生態學案例：通用汽車公司總結第8章社會生態學的應用：為有希望和尚可忍受的社會做出創新和改變社會生態學與創新和創業在方法論上的相互呼應七種機會來源技術：社會的不穩定因素技術變革的教訓：以新知識為基礎的創新潛力潮總結結語