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前言 VII 第一章 物質產生思想:觀念從何而來? 1 腦袋大,思想多? 8 宇宙視角下的人類 10 想像力:人類真正卓越之處 13 不佳的記憶力 15 良好的預判力 24 語言:用舌頭思考 31 文化的產生 33 思想的力量 37 第二章 收集思想:農業時代之前的思索 41 最早的觀念:同類相食開啟的思想冒險 43 略知來世:尼安德特人的葬禮 46 找尋道德初現的痕跡 48 識別智人的早期思想 50 符號的碰撞:重新想像眼中所見 51 “摩登”石器時代:認知考古學和比較人類學的探尋 55 嚴寒激發想像:大冰期時代的思想 57 懷疑感官:動搖原始自發的唯物主義 61 構想精神:無處不在的無形存在 65 魔法和巫術:操控自然的努力 70 人對置身自然的思考:瑪那、上帝和圖騰 74 想像秩序:大冰期時代的政治思想 77 時間和禁忌:宇宙秩序與社會管理 81 作為儀式的貿易:最初的政治經濟學 87 第三章 91 安頓的心靈: “文明化”的思想 大冰期之後:狩獵與獻祭 95 思考土地:農業的發明 97 農耕的政治:戰爭和工作倫理 101 建造城市:對自然的挑戰 105 酋邦成為國家,酋長成為國王 107 世界的圖景:一元論對二元論的挑戰 108 神諭和國王:權力的新理論 112 普天之下:神聖的王和帝國的觀念 113 文字和法典:早期的知識份子和立法者 116 平等、女性和婚姻:新的社會思想 120 休閒的果實:對命運、不朽和永恆的思考 126 解讀神的夢:宇宙起源論與科學 131 第四章 偉大的聖哲:第一批著名思想家 135 聖賢時代概述 139 文明之弧:歐亞大陸上的聯繫 140 古老的魔法,抑或新的宗教? 144 “無”和“神”:最具挑戰性的思想 149 與神同在:時間之箭、上帝之愛與萬物之靈 154 彼拉多的笑問:尋求真理的世俗方式 160 實在主義、相對主義與“萬物皆數” 161 超越感官的世界:理性主義與邏輯 166 背棄理念世界:科學、懷疑主義和唯物主義 170 善惡之分:道德與政治 179 悲觀主義與哲人王 181 樂觀主義與國家的敵人 183 奴隸制 186 第五章 思想信仰:宗教時代的觀念 189 基督教,伊斯蘭教,佛教:面對檢驗 192 重新定義神:基督教神學的演變 197 宗教歸屬:基督教和伊斯蘭教儀式 202 道德問題:宗教倫理思想的發展與分歧 204 基督教和伊斯蘭教思想家的美學思考 212 調和與交鋒:宗教理論對世俗學說的回應 214 宗教體驗:神秘主義的領悟?223 信仰與政治:教會與國家的權力關係 226 宗教與戰爭:騎士精神、“聖戰”和貴族身份的重塑 233 精神征服:宗教的擴張與傳播 239 第六章 回到未來:歷經瘟疫和寒潮的思想 243 回到過去:文藝復興 248 世界很小:第一次全球性的思想運動 256 科學革命:現代科學的誕生 259 新的政治思想:主權國家和國際秩序 270 重新定義人類 284 第七章 全球的啟蒙:聯合世界中的思想聯合 289 啟蒙時代概述 293 歐洲中心主義思想:“歐洲”概念的復興 295 理性的崇拜:《百科全書》與啟蒙思想家 297 更好的未來:對進步的信心 300 經濟思想:從重商主義到自由經濟 304 政治哲學:國家的起源 309 “開明專制”和“東方專制”:中國的影響與西方的自證 311 從“高貴的野蠻人”到“普通人”:人生而平等 313 普遍權利:人權與女權 319 走向民主:歐洲的反對與美國的探索 322 感官的證據:經驗主義與科學 325 “溫暖的心”:宗教和浪漫主義的回應 329 第八章 進步的轉變:19 世紀的確定性 335 19世紀的時代概述 338 人口的力量:人口學與馬爾薩斯式的焦慮 340 社會秩序與個人自由:保守主義、功利主義與自由主義 344 階級的激流:被忽視的女性、兒童,以及社會主義 348 “絕對”的意識:國家的勝利和英雄的崇拜 354 反對國家:無政府主義和“公民不服從” 362 “第三條道路”:基督教政治 368 浪漫的渴望:民族主義及其美國變體 371 西方以外的世界:中國、日本、印度和伊斯蘭世界 381 奮鬥與生存:社會達爾文主義及其災難後果 385 進步的平衡:尋找一種新信仰 397 第九章 混亂的報復:給確定性拆線 403 確定性的瓦解:相對論及其產生的大環境 407 流沙之上:從相對論到相對主義 414 潛意識的暴政:顛覆對自我的理解 420 動盪的世界與現代主義藝術 424 暴力的秩序:未來主義與法西斯主義 426 第十章 不確定的時代:20 世紀的躊躇 433 不確定的世界:二戰前後 438 思想的避難所:從存在主義到後現代主義 444 科學危機:科學主義的衝擊與幻滅 451 對科學自滿的回應:環保主義、混沌理論和東方智慧 453 增長與繁榮:後意識形態的政治經濟思想 459 處在轉捩點上的科學:機器智慧、遺傳密碼與語言結構 465 歷史的教訓:教條主義與多元主義的較量 475 展望 觀念的終結? 485 注釋 489
[英]菲力浦·費爾南多-阿梅斯托 Felipe Fernández-Armesto “目前在世的尤為優秀的歷史學家之一” 以全新框架思考人類歷史與命運的思想家 著名歷史學家,同時也是家喻戶曉的BBC(英國廣播公司)紀錄片主持人,被《紐約時報》盛讚為“比肩吉本、湯因比、布羅代爾的歷史學家”。 他的研究廣泛涵蓋海洋史、環境史、思想史、全球史等多個領域,曾任教於大西洋兩岸的多所高等學府,包括倫敦瑪麗女王大學、牛津大學、塔夫茨大學等,目前是美國聖母大學歷史系教授。 費爾南多-阿梅斯托著作甚多,包括《世界:一部歷史》《文明:文化、野心,以及人與自然的偉大博弈》《吃:食物如何改變我們人類和全球歷史》《大探險家》等,被譯成29種語言,享譽世界各地。其研究和著作為他贏得了諸多榮譽,如世界歷史學會圖書獎、英國國家海洋博物館凱爾德獎章、約翰•卡特•布朗獎章等。2017年,他獲得西班牙政府授予人文學者的至高榮譽——智者阿方索十世大十字勳章。 過去幾十年,費爾南多-阿梅斯托一直關注環境和物質文化的歷史;最近十年,他轉向以心智為路徑,從思想觀念的角度重新解讀全球歷史。他始終致力於以全新框架思考人類歷史與命運,《觀念的躍升》正是其畢生研究投注的提煉總結。
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