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本書廣泛引用原始族群的材料,梳爬學界相關理論成果,破立結合,在批判與繼承前輩學者觀點的同時,以解決問題和解答疑惑為導向,對圖騰崇拜、靈魂崇拜、龍崇拜、自然崇拜和神的起源等現象進行了全面而深入的探討,認為各類原始崇拜都起源於對族群男性英雄祖先的一具再生屍骨的崇拜,在本質上都是對族群男性英雄再生祖先的崇拜。本書觀點新穎,對原始崇拜的起源等相關研究具有啟發意義。
第一章圖騰信仰的男性英雄本位特徵(1) 一圖騰親屬關係(1) 二圖騰稱謂的奧秘(4) 三圖騰信仰中對婦女和未獻身者的隔離(10) 四原始漁獵和戰爭中的禁忌(13) 第二章圖騰聖物的本質和功能(18) 第一節圖騰聖物——男性英雄祖先再生屍骨的象徵(18) 一X射線骨的再生功能(18) 二圖騰聖物的本質(22) 第二節成年儀式——男性英雄祖先再生的禮儀(42) 一成年儀式的類型(43) 二成年儀式的本質(46) 三男性英雄祖先屍骨再生信仰時代(61) 第三節圖騰——男性英雄祖先再生屍骨的派生(63) 一圖騰的本質(63) 二圖騰崇拜的起源(66) 三圖騰信仰的產生時間(76) 第四節靈魂——男性英雄再生祖先性能的表徵(82) 一靈魂的特性(82) 二靈魂的起源(89) 三男性英雄祖先屍骨再生信仰的特點(99) 第三章十字、龍、石頭——男性英雄祖先再生屍骨的具化(101) 第一節十字——男性英雄祖先再生屍骨的符號化(101) 一十字符號的類型(101) 二十字符號的意義(108) 三十字崇拜的起源(111) 第二節龍——男性英雄祖先再生屍骨的動物化(118) 一龍崇拜研究領域存在的問題(119) 二龍崇拜的起源(124) 三中西龍崇拜的差異(141) 四龍崇拜的性質及相關問題(144) 第三節石頭——男性英雄祖先再生屍骨的固化(145) 一石頭崇拜的起源(146) 二“且”字的起源(153) 三石棚的起源(156) 四杯—環印記(160) 五屍骨、十字、龍、石的關係(165) 第四章自然崇拜與圖騰命名(167) 第五章神話——男性英雄再生祖先的舞蹈(253) 參考文獻(303)
盛律平,男,1979年生,湖南新化人,畢業于湘潭大學中國古代史專業。畢業後一直在貴州大學從事教學和管理工作,現任貴州大學動物科學學院副教授,貴州大學民族文化與區域發展研究中心兼職副研究員,主要從事民俗研究,完成校級課題多個,發表相關領域研究論文多篇。
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