新疆石窟藝術

緒 論001

第一章 古龜茲國石窟036
第一節 古龜茲國石窟的分佈情況、創造年代及其藝術特點038
第二節 克孜爾石窟067
第三節 庫木吐拉石窟139
第四節 克孜爾尕哈石窟162
第五節 森木塞姆石窟166
第六節 瑪紮伯赫及龜茲地區的其他石窟175

第二章 古焉耆國石窟184

第三章 古高昌國石窟190
第一節 古高昌國石窟的分佈情況、創造年代及其藝術特點192
第二節 雅爾崖石窟200
第三節 吐峪溝石窟204
第四節 伯孜克裡克石窟208
第五節 勝金口石窟216
結 語219
一、民族的形式與內容220
二、現實的作風224
附 圖228
出版後記277

常書鴻（1904—1994），著名畫家，敦煌藝術研究家，我國敦煌學的奠基者和敦煌文化事業的開創者，被譽為“敦煌守護神”。1927年赴法留學學習油畫，作品屢獲大獎，並被法國國家博物館收藏。因在書攤偶遇《敦煌石窟圖錄》，決心放棄巴黎的舒適生活，回國投身敦煌石窟保護工作。1942年參與籌備敦煌藝術研究所，並任首任所長。1949年後歷任敦煌文物研究所所長、敦煌研究院名譽院長、國家文物局顧問、甘肅省文聯名譽主席。
 
主編簡介
 
常沙娜（1931— ），常書鴻之女，新中國第一代工藝美術設計家、圖案學家、設計教育家、藝術家，原中央工藝美院（現清華美院）院長，中國文聯“終身成就美術家”榮譽稱號獲得者。曾參與人民大會堂、民族文化宮、中國共產黨歷史展覽館等經典建築的設計。