“天命”如何轉移：清朝“大一統”觀的形成與實踐

緒論：“中國”“天下”與“大一統”比較論綱 
第一章 清朝以前的“正統論”及其與“大一統”之關係 
第二章 清朝“大一統”觀再詮釋 
第三章 “正統觀”形成的內在張力：清朝“二元理政模式”與 “大一統”思想 
第四章 清帝的“教養觀”與“學者型官僚”的基層治理模式 
第五章 基層教化的轉型：鄉約、宗族與清代治道之變遷 
第六章 “大一統”觀在近代中國的變異 
第七章 清帝遜位與民初統治合法性的闕失 
餘論：政治史研究與中國傳統核心觀念的當代價值 
主要參考文獻 
後記

楊念群，中國人民大學清史研究所教授。主要著作有:《儒學地域化的近代形態：三大知識群體互動的比較研究》（1997）、《楊念群自選集》（2000）、《中層理論：東西方思想會通下的中國史研究》（2001）、《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》（合編，2003）、《再造“病人”：中西醫衝突下的空間政治（1832—1985）》（2006）、《何處是“江南”？：清朝正統觀的確立與士林精神世界的變異》（2010）、《五四的另一面：“社會”觀念的形成與新型組織的誕生》（2019）等，主持《新史學》叢刊（中華書局版）及“新史學&多元對話系列”叢書。主要學術興趣是中國政治史、社會史研究，並長期致力於從跨學科、跨領域的角度探究中國史研究的新途徑。