規訓革命：加爾文主義與近代早期歐洲國家的興起

作為一項比較歷史社會學研究，本書將歷史個案並置比較，以闡明和提煉關於宏觀社會變化的理論觀點。大多數比較歷史社會學研究以國家為個案，本書卻講教派作為個案，在作者看來，宗教改革引發了一場波及廣泛的深刻規訓過程，可以稱之為規訓革命。這場變革大大增強了近代早期國家的權力，其影響在信奉加爾文主義的若干歐洲地區最為深遠和徹底。這一觀點兼具福柯與韋伯的色彩，堪稱對近代國家形構最富原創性和啟發性的研究。

本書入選美國社會學會前會長蘭德爾·柯林斯（Randall Collins）評選的2000—2012年十大社會學理論著作。

緒論

第一章 靈與肉：近代早期歐洲的加爾文主義、規訓與國家權力
國家創建的社會學理論：回顧與批判
重思宗教改革：教派時代的宗教與政治
再探國家理論：福柯、韋伯和近代早期治理的譜系
概要與綜述：教派化、社會規訓與國家權力
小結

第二章 自下而上的規訓革命：低地國家
荷蘭起義：教派衝突與社會革命
苛蘭政權：結構與實力
宗教規訓與社會秩序：從比較視角看加爾文宗堂會
社會服務與社會規訓：荷蘭的慈善事業與道德規範
官與兵：荷蘭共和國的政治和軍事規訓
概要與小結

第三章 自上而下的規訓革命：勃蘭登堡一普魯士
普魯士政權的獨特性
普魯士崛起：若干備選解釋
國家政權自主性的起源：社會契約還是教派衝突
法國間奏曲：腓特烈一世的統治（1688—1713年）
普魯士清教主義：腓特烈·威廉一世的宗教與政治理念
自上而下的規訓革命
“宛如最精准的手錶”：腓特烈·威廉一世的軍事改革
“貨殖”（plusmacherei）：腓特烈·威廉一世的財政與行政改革
成效：縱向視角下的行政效率
自下而上的社會規訓：敬虔主義運動與社會改革
小結

第四章 從比較視角看社會規訓
規訓之爭：論點與論據
教會規訓：信義宗、天主教與加爾文宗
社會規訓：宗教、宗教改革與濟貧制度的重建
政治規訓：新教倫理與科層精神
世襲制與賣官鬻爵：類型和程度
官職買賣在中世紀晚期和近代早期歐洲的發展與擴散：教宗的角色
對聖職買賣的批判與教會的科層化
新教倫理與科層革命
小結
結語
受壓抑者的回歸：宗教以及曆吏社會學的政治無意識
修正國家理論
回顧：近代早期（及其後）歐洲宗教與社會變遷
參考文獻
譯後記

菲力浦·S. 戈爾斯基，耶魯大學社會學與宗教研究教授、比較研究中心聯席主任。曾獲美國社會學會理論議題設定獎、最佳比較歷史社會學論文獎以及科學研究宗教學會最佳論文獎，在歷史社會學領域的貢獻享譽世界。