島民、新民與國民：日治臺籍教師劉克明（1884～1967）的同化之道

　　日治時期的漢學活動，是殖民統治的工具，還是臺灣意識的展現？

　　協助日本統治者的臺灣士紳，究竟是當權者的棋子，還是真正為臺灣人民謀福利？

 

　　具有漢學素養，並接受近代教育，而後又成為殖民教育體系一員的劉克明，在日治時期的臺灣教育界，佔有什麼樣的位置？他如何看待過去所學？劉克明在教育界的位置，如何影響他對漢學存續的態度？這與他提倡同化於日本的立場是否衝突？漢學存續的問題，與他參與詩社活動有什麼關聯？

 

　　劉克明將與「母國人」同化之途徑視為振興漢學之道；然而，文化上「種族」的融合就像潘洛斯階梯（Penrose stairs）──劉克明以為每一步的實踐能夠更接近成為「臣民」的條件，但實際上卻是被排拒在日本國體「血統」論述之外的島民──無法在從「中原」到「橿原」的論述中成為真正的帝國臣民。本書拋卻「漢民族主義」乃至於「本質性的反抗意識」，根據劉克明的生命經歷、著作以及詩社參與，透過詳盡的史料分析，從交流與變異的角度貼近日治時期臺灣古典文人。

 

 

　　★「國立臺灣文學館臺灣文學學位論文出版徵選」獲選作品。

　　★破除民族意識的藩籬，重新觀看、解讀日治時期臺灣教育的歷史。

我們仍困在認同的泥淖中：誌再版與所思所感

 

第一節　研究動機與問題意識

第二節　文獻回顧

第三節　概念釋義

第四節　章節架構

 

第一節　生平概述

第二節　詩作分析

 

第一節　臺灣語權威教授

第二節　理念與實踐之道：《臺灣教育》發表之分析

第三節　從「新民」到「臣民」

 

第一節　關於《臺灣今古談》

第二節　談臺灣古今‧話本島故事

 

第一節　帝國統治下的漢學活動

第二節　維繫一線斯文的責任與失落

 

 

參考書目

附錄：劉克明生平大事年表

 

 

　　新北市新店人，國立成功大學臺灣文學所碩士。研究方向以臺灣古典文學為主，曾發表〈清代噶瑪蘭設廳建城的官方敘述：以古典詩文為分析對象〉。現旅居美國。