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劇場,很當下;是它永遠在探究,而不願給出答案。 劇場裡,通常舞台上是被看;其實,觀者才是被看的對象。觀與覺如是有了辯證。 如是,恰如莊子在〈齊物論〉中所言,罔兩問影子說:剛你行,現又停;剛你坐,現又站,你為何總無堅定之己見呢?影子回答:我又怎麼知道何以如此? 影子有說等於沒說,因為它只有提問,而沒有答案。 在這些劇本中,我們聽見瘖啞、殘喘的聲音,看見離散、飄移的身影,也讀到充滿理想熱情的詩,見證堅定不移的反抗姿態,在這個經常性地讓人無奈的世界裡,我因此而不感到孤寂。——陳正熙(劇評人/國立臺灣戲曲學院助理教授) 被國家淹沒的身影要由劇場的左眼重新照見,在鍾喬的作品中,所有的述說與歌唱都必然是對歷史的再行動。——汪俊彥(劇評人/戲劇學者) 這裡是劇作家耕耘逾三十年的詩境,恰恰扣足了台灣在全球化浪潮衝擊下浮沉、搏鬥的現實光陰;這裡有著難以盡數的一組戲劇人物,要在你我的展讀下,再一次逆光前進,叩問未來。——姚立群(牯嶺街小劇場館長) 在一堂文化行動課程初識鍾喬後,我開始跟著他學搭台。那是於《敗金歌劇》碰觸布萊希特的經驗、《闖入,廢墟》裡窺見社會的不同尺度,和魯迅的光影。當然,還有讓我以為差事劇團何以行事的《另一件差事》。劇場之於人間還可以做什麼?鍾喬總問著。或許,這劇本選輯恰是面向這些課題時,「從未抵達、從未放棄」的註釋。——李哲宇(差事劇團團長、玄奘大學影劇藝術學系專案助理教授) 多年來,鍾喬的戲劇作品總是讓人耳目不暇、心腦滿實,在觀看演出的當下,總會隨著幽魂般的人物、層層交織的情境、魔幻寫實的詩與樂,如入五里霧中的迷宮;但有一件事是確定的,他會帶著我的理性意識向左轉。欣見這部劇本集,這次我可以自由調配閱讀的速度,重新感受鍾喬在紙上如影而行的文字濃度。——于善祿(國立臺北藝術大學戲劇學系助理教授)
推薦文 抵抗的武器,精神的密碼 鍾秀梅 尋找島嶼左翼戲劇的身影 許仁豪 序言 沉默—劇場與詩 鍾喬 劇作 1 潮喑 2 敗金歌劇 3 闖入,廢墟 4 江湖在哪裡? 5 天堂酒館 6 女媧變身 7 戲中壁X 8 到南方去 鍾喬劇場創作年表
作者簡介 鍾喬 「差事劇團」藝術總監。1956年生,台灣苗栗客籍人士,作家、詩人、戲劇編導、社區劇場策劃人及輔導人。曾於「人間雜誌」任職。1989年,經陳映真老師引介至韓國參加「民眾戲劇:文化訓練者的訓練工作坊(People’s Theatre: Trainers’ Training Workshop)」,開啟民眾劇場思維與行動;後結合「菲律賓教育劇場(PETA)」以及巴西的奧古斯都.波瓦(Augusto Boal)「被壓迫者劇場(Theatre of the Oppressed)」兩種模式,展開劇場實踐。著作包括劇本選輯、報導文學、詩集、小說、戲劇論叢、散文等多種。1990年起,從事民眾劇場工作;1996年,成立「差事劇團」直到現今。著重論述及劇場編導雙軌互動並行;除例行的年度戲劇演出外,並以互動式劇場推動社區/災區/少年監所以及相關環境再造的文化行動。並開展亞際“Inter-Asia”劇場的連帶。 * 2016,客家電視台《如影而行——鍾喬與差事劇團》紀錄片入圍金鐘獎 * 2017,第21屆台北市文化獎得主
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