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以中國傳統民本思想的發展脈絡和內在價值為主線,論述民本思想在近代轉型期間,面對西方平等、自由、權利等觀念的衝擊而作出的堅守、改變與選擇的思想過程。書中梳理。了近代之前的幾次重要轉型過程,先是古代“天命觀一”到孟子“民貴論”的轉型;其次是經過荀子“君為民本”向董仲舒“君為國本”思想轉型;三是明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等主張理論上返回三代,思想上返回民本。 近代以來,龔自珍、魏源、林則徐、馮桂芬、王韜、鄭觀應等為探索民本思想轉型做出了有益的嘗試。晚清戊戌變法,維新派思想家康有為、梁啟超、嚴複、譚嗣同等人勇於政治實踐,對民本思想有諸多創新觀念。革命派提出民權觀念,是民本思想的一次重大轉型。 《近代民本思想轉型史》以平等、自由、權利等政治價值觀念為尺規,通過研究近代思想家思想理論及其政治實踐過程,展現民本思想近代轉型的思想歷史,是國家社會科學基金重大專案《中國政治倫理思想通史》的階段性成果。
導言 第一章 民本思想的轉型能力及政治價值觀念 第一節 民本思想的早期政治價值觀念 (一)天命觀念與集體革命權 (二)治理觀念與從有到無的自由權利 (三)君民關係與等級觀念 第二節 首次轉型及其政治價值觀念 (一)民本思想首次轉型的時代因素 (二)立論基礎薄弱的性善論 (三)仁政觀念與社會等級秩序 (四)民貴論及其平等缺憾 (五)暴君放伐革命理論與自由權 (六)國家治理主體轉變與受限制的自由權 第三節 二次轉型及其政治價值觀念 (一)禮義觀念與等級觀念的明確和固化 (二)君為民本思想與自由觀念 (三)君為國本思想是對民主體價值的否定 (四)等級觀念下的性未善論與有限自由權 第四節 民本思想復興與權利意識啟蒙 (一)明末清初權利意識啟蒙的思想淵源 (二)民本回歸三代及其政治價值重塑 (三)基於等級制的天下大公及其制度設計 (四)平等與自由:個人權利意識的朦朧覺醒 第二章 平等觀念與近代中國 第一節 平等觀念與等級觀念的衝突 (一)對等外交觀念與新教資本主義精神入華 (二)旅華英人平等交往需求及其戰爭鼓動 (三)等級觀念的固化與統治階層平等觀念 (四)智識界的平等意識及其集體主義特徵 第二節 平等與等級衝突的激進結果 (一)以不平等方式要求平等待遇的霸權主義 (二)不平等條約的平等意義 (三)愛國主義與被漠視的平等外交原則 (四)平等觀念缺少智識階層支持 (五)有利於普及平等觀念的平等受教育權 …… 第三章 自由權利觀念進入與近代中國的回應 第四章 平等思想與民本思想的融合 第五章 自由思想與民本思想的融合 第六章 權利思想與民本思想的結合 第七章 民本思想近代轉型的評價 參考文獻
徐忱,南開大學法學博士、贛州師範高等專科學校教師。主要從事中國近代政治思想、中國傳統文化等方面研究,已在中華書局等出版社出版各類著作文章近300萬字。主持國家社會科學基金後期資助研究專案1項,教育部哲學社會科學研究後期資助重大專案1項,參與國家社會科學基金重大專案1項。
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