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作者在本書中提出,人生最為關鍵的問題是“我們是從哪裡來的?”與“我們要到哪裡去?”是為開端問題與終結問題。中間並非不重要,但是它是由開端與終結這兩個問題決定了的。 本書第一部分是評價契柯夫的思想。作者用的“創造源自虛無”這樣一個標題,他認為契柯夫作品的主人公都是以頭撞牆的人物,他們在為尋求可能性而鬥爭。 本書第二部分是一篇紀念陀思妥耶夫斯基的文章,他稱陀思妥耶夫斯基為先知,認為他已經預見到了人類偉大事業的“前夜”之事情。在此後的部分,作者一再申明,我們生活是無根基的,我們生活於巨大的虛無之上。為了這樣一種存在主義特性的生活特性,我們需要一種救贖式的信仰。但這種信仰不是被動等待,而是主動的追尋與鬥爭。 本書是作者展開其信仰傳統這樣一個主題的具體表達。作者在本書中毫不避諱地強化了其思想的存在主義根基與信仰主義的根基。
前言 一 創造源自虛無——安·契訶夫 二 先知之才——紀念陀思妥耶夫斯基逝世25周年 三 愚蠢頌——評尼古拉·別爾嘉耶夫的《在永恆的觀念之下》一書 結語
列夫•舍斯托夫(Lev Shestov,1866-1938),二十世紀俄羅斯著名思想家,著名的存在主義宗教哲學家,其畢生的學術創作都集中於猛烈抨擊西方哲學理性傳統,致力於重新開啟和彰顯非理性的信仰傳統與啟示傳統。在舍斯托夫看來,理性傳統完全誤解了人的生存的基本性質,把人引導到了追問自然必然性的道路上,因而背棄了人的自由,背棄了人憑藉信仰而展開的生存活動。十月革命後,舍斯托夫流亡巴黎,並於1938年在那裡去世。
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