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吉益東洞是日本古方派中的傑出代表人物。近日看了其撰寫的《皇漢醫學叢書》之《類聚方》、《葯征》、《葯征續編》后,有了一些粗淺的認識。吉益東洞著作頗豐,其中《類聚方》及《葯征》最享盛名。《類聚方》是選錄《傷寒論》、《金匱要略》二書中的方劑220余方,依類偏次,並集原書各篇中應用每方的辨證立法列於該方之後,后附作者的考證及扼要的按語。按語部分多為條文中癥狀特點的解釋,其大部分又為方證內涵的解析。另外,吉益東洞通過《傷寒論》方證的分類比較,研究了藥物的使用指征,著成了頗有特色的臨床藥物學專著《葯徵》。可見吉益東洞學術思想一個顯著的特點是將醫學教育網搜集整理重心放在明確把握處方的適應證上,也正是基於此,才導致了他在診療過程中對具體病因和其它一些思辨性、理念性東西的強烈否定。漢方界的古方派認為,張仲景的《傷寒論》才是古醫學的原典,其實用簡潔,臨床價值大,所以應向《傷寒論》體系回歸。
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