文明的兩端

本書核心要探討的是文明的“前”、“后”兩端：前端是指人類將要進入文明和進入之後一直到物質基礎、政治秩序和精神文明的形態基本確立，即幾大文明的根本價值觀開始分流的一段時間；後端是指人類進入思想啟蒙和工業文明以來的時代，尤其是進入高科技迅猛發展的當代。在文明開始的一端，先是追溯宇宙、地球、自然生命的演化，接着探討人類和它們的關係，文明形成和發展的初始動因，從物質文明到政治文明再到精神文明的基本過程，信仰和價值觀在和政治的互動中所起的作用，等等。

在現代的一端，則主要是反省文明所取得的成就，尤其是近代以來的成敗，認識現代文明的性質和特點，注意價值的轉換和趨同，觀察它的推進者和抵制者，思考它遇到的挑戰和危機，預測它可能的走向。同時，本書也會注意兩端之間的聯繫和對照，尤其是物質層面對人的精神信仰和文化的基礎性影響，以及不同價值觀對各種文明的引導及其在全球的匯合與撞擊。揆諸西方學者的文明史著作，從斯賓格勒的《西方的沒落》，到湯因比的文明史研究，雖然都是觀察與思考並重，但對中華文明卻不易有深刻的親身體驗；而中國學者的中華文明史著作，則往往局限於自身，且反省和危機意識不足。



何懷宏，1954年生，北京大學資深教授。西方經典的引介者和中國倫理道德重建問題的奠基人，曾獲第一屆和第十七屆中國國家圖書館“文津圖書獎”，首屆正則思想學術獎。代表性著作有《世襲社會》、《選舉社會》、《良心論》和《僅此一生》等；主要譯著有《正義論》（合譯）、《沉思錄》和《無政府、國家與烏托邦》等。

引 言 文明誕生，文明萬歲
 
上編 文明的開端
 
第一章 宇宙、地球與人類
一 宇宙的開端
二 地球、人類與我們的祖先
三 對開端的再反省
 
第二章 物質文明的基礎
一 文明的演進、構成與因果
二 中華文明的發端
三 長期影響中國歷史的“物”的因素
 
第三章 聖賢政治與道德人文
一 五帝
二 夏商
三 周文的興起
四 戰國到秦漢
 
第四章 民主政治與卓越中道
一 在卓越中演進民主
二 在民主中保持卓越
 
下編 現代文明的反省
 
第五章 現代科技奇跡
一 古代的科技狀況
二 科技飛速發展的五百年
三 走向“機事”和“機心”
 
第六章 最初的反省與解決方案
一 道德與文明
二 平等與文明
三 通過公意建立完全自由平等的共同體
 
第七章 價值的轉變
一 獨立之前：基本價值觀念的形成
二 《獨立宣言》：美國價值觀及其兩重性
三 獨立之後：平等自由的擴展與幸福的物化
四 美國當前的價值衝突與未來趨勢
五 大眾時代的來臨
 
第八章 價值的趨同
一 中國經濟崛起的文化價值動因
二 從“東西殊途”到“無問西東”
 
第九章 促進者
一 體欲的解放 
二 分配的正義
三 身份政治
 
第十章 抵制者
一 個人的疏離與反抗
二 保守主義的源流
三 常識、事實與願景
 
余 論 文明，在人性的範圍內
 
後記
注釋

何懷宏，1954年生，北京大學資深教授。西方經典的引介者和中國倫理道德重建問題的奠基人，曾獲第一屆和第十七屆中國國家圖書館“文津圖書獎”，首屆正則思想學術獎。
 
代表性著作有《世襲社會》、《選舉社會》、《良心論》和《僅此一生》等；主要譯著有《正義論》（合譯）、《沉思錄》和《無政府、國家與烏托邦》等。