楚辭《九歌》整體系解（外二種全二冊）


	本書是孫常敘先生治楚辭《九歌》五十餘年的學術結晶。他一反其他學者認為《九歌》十一章為孤立片段，無內在聯繫的觀點，利用傳世和出土文獻，結合古文字學、音韻學、訓詁學、歷史地理學、天文學等學術成果，證明《九歌》乃一部系統的歌舞劇作（劇本），而非祭祀歌辭彙編，為重新認識《九歌》提供了方法範式。他認為，《九歌》十一章由四個部分組成：迎神（《東皇太一》《雲中君》）、愉神（《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》）、慰靈（《國殤》）和送神（《禮魂》）。由於只公演了一次，其本意失傳。另外，本書考證了《九歌》文本的寫定時代，通過今天諸版本《九歌》之異文考訂其流傳過程；考證了《九歌》中的眾“靈”，認為“東皇太一”是東方神歲星，系當時的戰神，居五帝之首位；考證了湘夫人系居住在“涔陽極浦”的漢水女神，非湘江女神。少司命親臨下界，傳大司命之令與河伯，引導湘君上九河、登昆侖、下陽水，至涔陽迎接湘夫人返回湘水。此外，還考證了《九歌》反映的楚威王時將軍莊蹻率軍循江而上，期收復商、於之地之史實。G



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	目錄張松如序作者自序卷一楚辭《九歌》緒説…………………………………………１一、楚辭《九歌》和《楚辭•九歌》………………………１二、對立統一和楚辭《九歌》……………………………３三、楚辭《九歌》的寫作時間、主要背景及其作者……９四、楚辭《九歌》的寫作目的及作者…………………２２卷二楚辭《九歌》整體系解…………………………………２６一、引言………………………………………………２６二、迎神之辭…………………………………………２９（一）東皇太一……………………………………２９（二）雲中君………………………………………４７三、愉神之辭…………………………………………６４（一）湘君…………………………………………６４（二）湘夫人………………………………………１１３（三）大司命………………………………………１３０（四）少司命………………………………………１４１（五）東君…………………………………………１６１（六）河伯…………………………………………１８８（七）山鬼…………………………………………１９９四、慰靈之辭…………………………………………２０９國殤………………………………………………２０９五、送神之辭…………………………………………２２８禮魂………………………………………………２２８卷三楚辭《九歌》考證………………………………………２３５一、楚神話中的九歌性質、作用和楚辭《九歌》……２３５（一）傳説中的九歌是一種愉情之制……………２３５（二）神話中的九歌是一種愉享上帝的樂舞……２４０（三）用《九歌》愉太一這個“賓帝”思想到前漢末期還是爲人所知的…………………………２４８（四）神話傳説中的《九歌》性質、作用和楚辭《九歌》………………………………………２５０二、東皇太一與楚辭《九歌》…………………………２５２（一）東皇與五帝…………………………………２５２（二）東皇與太一…………………………………２５７（三）太一和楚國…………………………………２６１（四）太一即太歲…………………………………２６４（五）太一和天一、青龍…………………………２６９（六）太一和戰争…………………………………２７６（七）歲星之神即戰争之神這一觀念並不是在漢代才有的…………………………………２８０（八）把歲星之神叫作“太一”是星歲紀年的産物，它也並不是漢代才有的……………………２８６（九）太一和楚辭《九歌》…………………………２８９三、楚辭《九歌》各章情節的地理關係………………２９１（一）人世間的河漢兩水…………………………２９２（二）神話中的崑崙山水…………………………３１７（三）湘水和九疑…………………………………３４０四、楚辭《九歌》各章情節的整體關係………………３４７（一）東皇太一……………………………………３５０（二）雲中君………………………………………３５１（三）湘君湘夫人………………………………３５２（四）大司命少司命……………………………３５５（五）東君…………………………………………３５６（六）河伯…………………………………………３５７（七）山鬼…………………………………………３５９（八）國殤…………………………………………３６１（九）禮魂…………………………………………３６２五、楚辭《九歌》各章稱謂之詞的整體關係…………３６２（一）靈……………………………………………３６３（二）帝子公子…………………………………３６７（三）爾我之間的稱謂……………………………３７７六、“子”作敬稱有複數………………………………３８７七、楚辭《九歌》本意失傳原因的初步探索…………３９０（一）從作品的語言對立統一關係中看到的楚辭《九歌》本意…………………………………３９０（二）楚辭《九歌》本意失傳的原因………………３９３八、楚辭《九歌》歌辭的戲劇性和“靈巫”的腳色性 ……………………………………………………４０５（一）東君眼裏的《九歌》場面……………………４０６（二）十一章歌辭裏的“靈”的腳色性……………４０９九、哈雷彗星與楚辭《九歌》…………………………４２６（一）戰國時期哈雷彗星曾出現過四次…………４２６（二）哈雷彗星在戰國時期的第三次出現正是秦滅蜀取巴奪取楚黔中商於之年……………４２９（三）戰國時期對彗星的迷信……………………４３２（四）楚懷王喪師失地辱國又喪師失地…………４３５（五）楚辭《九歌》是楚失商於後一連串失敗中的産物…………………………………………４３７（六）楚辭《九歌》的“撫彗星”……………………４３８（七）哈雷彗星週期使我們進一步瞭解楚辭《九歌》，楚辭《九歌》歌辭又相對地填補了哈雷彗星史書載記的闕文…………………４４１十、“吹參差”非“吹洞簫”説———《洞簫賦》“吹參差而入道德兮”和《湘君》“望夫君兮歸來，吹參差兮誰思”解………………………………………４４２前篇“參差”不是洞簫…………………………４４２（一）“參差”是列管形象而不是洞簫的别名……４４３（二）《洞簫賦》的“吹參差”並不是“吹洞簫”……４４６（三）《洞簫賦》“吹參差”的“吹”是“!”的借字 ………………………………………………４４９後篇作品語言的對立統一關係和《湘君》 “望夫君兮歸來，吹參差兮誰思”………４５０（一）蕭選《九歌》别有所據，不同于王逸之本……４５０（二）“歸來”應是原文，“未來”當是後改………４５６（三）“吹參差兮誰思”舊注的否定………………４５８（四）小結…………………………………………４６３十一、《荀子》“莊蹻起楚分而爲三四”和楚辭《九歌》 …………………………………………………４６３（一）從《荀子》看莊蹻……………………………４６５（二）莊蹻入滇，秦取商於，楚分爲三……………４７６（三）“吾復吾商於之地”和楚分爲四……………４９７（四）楚分爲四和楚辭《九歌》……………………５０４十二、“莊蹻暴郢”乃是“莊蹻暴‘枳’”的方音誤記 ———支耕陰陽對轉造成的語言誤解…………５１２（一）“莊蹻暴郢”的由來…………………………５１２（二）“相暴”即“相搏”———“暴”乃是“"”字……５１５（三）“韓、荆、趙”與“此三國者之將帥貴人”互相依存，莊蹻決非爲盜………………………５１９（四）“暴郢”乃“暴枳”之誤記 ———因方音音變，支耕陰陽對轉，説話人與寫話人地區不同、方音差異，而致誤記誤解……………………………………５２１（五）支耕對轉與“枳”、“郢”方音………………５２４十三、莊蹻的時代問題………………………………５３１（一）莊蹻王滇不是由於他“既滅夜郎”…………５３４（二）秦從巴蜀攻取楚黔中主要戰場都不在湘西沅水…………………………………………５３５（三）另一條可以入江的“沅水”…………………５３７十四、秦取楚商、於之地在周慎王六年（前３１５） ———司馬錯伐楚取商、於之地是秦滅蜀取巴事的一個計劃部分，其時應在周慎王六年……………………………………５４１十五、《華陽國志•蜀志》司馬錯伐楚取商於之地繫年刊誤 ———附：論晉朝尚用木簡……………………５５１十六、《詛楚文》古義新説 ———“今”和“今又”的區别……………………５６４（一）絳帖本和汝帖本的剪帖和互補……………５６４（二）《詛楚文》“今楚王熊相”與“今又悉興其衆”的“今”和“今又” ———“吾復得吾商於之地”與《華陽國志》之關係……………………………………５６７（三）《詛楚文》秦、楚都是十八世………………５８３十七、《詛楚文》古義新證……………………………５８６（一）新發現的《詛楚文》例證……………………５８６（二）周金文給予的啓示…………………………５９１十八、《商君書》、《去强》爲“經” 《説民》、《弱民》爲“説”説 ———“楚國之民”以下抄《荀子•議兵》而又亂其次序……………………………………６１４（一）《去强》和《弱民》、《説民》“經”、“説”關係對照表………………………………………６１５（二）從《對照表》看《弱民》、《説民》同《去强》的關係和性質…………………………………６２４（三）從《對照表》看《去强》、《弱民》、《説民》三篇的錯簡………………………………………６２８十九、敬答李延陵先生………………………………６４５（一）本來不必説明的説明………………………６４５（二）不能掠前人之美……………………………６４７（三）不能把《毛詩注疏》等書斥之於“一切古書” 之外…………………………………………６４８（四）李先生的“奇貨”和《河伯》的“奇禍”………６５２（五）根本的分歧在對待作品的態度和研究作品的方法…………………………………６５８二十、楚辭《九歌》史事簡表…………………………６６１附録一…………………………………………………………６７９一、自題《楚辭九歌解詁初稿》………………………６７９二、楚辭九歌解詁初稿序……………………………６８０三、再序………………………………………………６８１附録二…………………………………………………………６８５楚辭九歌解 ———楚辭《九歌》歌舞劇解……………………………６８５附録三…………………………………………………………７０７一、孫曉野論《東皇太一》和楚辭《九歌》……………７０７二、關於《詩經》與楚辭………………………………７０８三、高晉生先生來信…………………………………７０９附録四…………………………………………………………７１０楚辭《九歌》參考圖書舉要……………………………７１０附録五作者手繪楚辭《九歌》插畫…………………………７３５外二種《史記•天官書》經星五官坐位圖考…………………………７６３洛陽西漢壁畫墓星象圖考證…………………………………８５９

楚辭《九歌》整體系解（外二種 全二冊）

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