莎士比亞：欲望之火 - 城邦阅读花园


	勒內·基拉爾是法蘭西學院院士，美國斯坦福大學與杜克大學終身教授，因創立摹仿欲望理論而享有國際盛譽。主要著作有《浪漫的謊言與小說的真實》《莎士比亞：欲望之火》《替罪羊》《暴力與神聖》《欲望幾何學》等。在世界範圍內研究莎士比亞的著作汗牛充棟，而勒內·基拉爾以其獨創的摹仿欲望理論，對莎士比亞幾乎所有的戲劇和詩歌進行了全新的解讀。對基拉爾來說，人們對客體的欲望不是因為它們的內在價值，而是因為它們被別人所渴望，我們只是在仿效或摹仿他們的欲望，他視這種“摹仿欲望”為人類狀況的基礎之一。在這部開創性力作中，基拉爾分析了《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《裘力斯·凱撒》《哈姆萊特》等多部作品，向我們揭示莎士比亞早已發現摹仿欲望這一人類衝突的根源，並深入剖析莎士比亞如何癡迷於摹仿，如何以他自己的詞彙表達摹仿欲望並在多部戲劇中對“摹仿欲望”下定義，以及如何在處理欲望的過程中變得日益老練、含蓄和複雜，進而以一生的作品透徹地闡釋了人類欲望的本質。



	購買中國簡體書籍請注意： 1. 因裝幀品質及貨運條件未臻完善，中國簡體書可能有出現磨痕、凹痕、折痕等問題，故簡體字館除封面破損、內頁脫落、缺頁等較嚴重的狀態外，其餘所有商品將正常出貨。


	目錄導論 / 1 第一章愛情是喜歡聽人恭維的 ——《維洛那二紳士》中的凡倫丁與普洛丟斯 / 1 第二章豔羨這一宗異寶奇珍 ——《魯克麗絲受辱記》中的柯拉廷與塔昆 / 22 第三章真愛的進程 ——《仲夏夜之夢》中的四位戀人 / 34 第四章啊，你教我怎樣流轉眼波 ——《仲夏夜之夢》中的海麗娜與赫米婭 / 50 第五章他們心靈上都起了變化 ——《仲夏夜之夢》中神話的產生 / 67 第六章不是幻想中的景象 ——《仲夏夜之夢》中的工匠 / 78 第七章這些事似乎是真情實況 ——《仲夏夜之夢》中的忒修斯與希波呂忒 / 91 第八章選擇愛人要依賴他人的眼光 ——《仲夏夜之夢》中的摹仿性雙關語 / 99 第九章傳聞之愛 ——《無事生非》中的摹仿性策略 / 110 第十章因為我愛他，所以你也要愛他！ ——《皆大歡喜》中的田園風格 / 128 第十一章叫她得意的是你的恭維，不是她的鏡子 ——《皆大歡喜》中的自愛 / 140 第十二章唉，冷然的神態多麼美麗 ——《第十二夜》中的自愛 / 148 第十三章現在已經不像原來那麼甜蜜了 ——《第十二夜》中的奧西諾與奧麗維婭 / 157 第十四章快活的希臘人中間傷心的克瑞西達 ——《特洛伊羅斯與克瑞西達》中的戀情 / 170 第十五章好色和戰爭 ——顛覆中世紀的特洛伊羅斯與克瑞西達 / 193 第十六章這些人的態度 ——《特洛伊羅斯與克瑞西達》中的權力遊戲 / 202 第十七章啊，潘達洛斯 ——《特洛伊羅斯與克瑞西達》和普遍的中間人 / 220 第十八章蒼白無力的競爭 ——《特洛伊羅斯與克瑞西達》中的等級危機 / 232 第十九章對你而言你父親應當是一尊神明 ——《仲夏夜之夢》中的等級危機 / 243 第二十章對立混雜 ——《雅典的泰門》及其他戲劇中的等級危機 / 253 第二十一章啊，陰謀！ ——《裘力斯·凱撒》中的摹仿性誘惑 / 271 第二十二章殘暴慘酷的內亂 ——《裘力斯·凱撒》中暴力的極化 / 283 第二十三章偉大的羅馬將吸取復活的血液 ——《裘力斯·凱撒》中的創始謀殺 / 293 第二十四章讓我們做獻祭的人，別做屠夫，卡厄斯 ——《裘力斯·凱撒》中的獻祭 / 308 第二十五章讓我們把他當作一盤祭神的供品而切割 ——《裘力斯·凱撒》中的獻祭週期 / 324 第二十六章世界之狼和世界獵物 ——《特洛伊羅斯與克瑞西達》中的創始謀殺 / 334 第二十七章好迫克！ ——《仲夏夜之夢》中的獻祭性解決 / 345 第二十八章誘捕最聰明的人 ——《威尼斯商人》和《理查三世》中獻祭的矛盾心理 / 358 第二十九章你相信自己的見解嗎？ ——詹姆斯·喬伊絲的莎士比亞的“法國式的三角關係” / 378 第三十章哈姆萊特無聊的復仇 ——《哈姆萊特》中的復仇 / 401 第三十一章難道我們要把聖殿拆毀？ ——《奧瑟羅》及其他戲劇中的欲望與死亡 / 429 第三十二章你所以愛她，因為曉得我愛她 ——十四行詩中的修辭手法 / 440 第三十三章誘導您作惡一樣 ——《冬天的故事》（第一幕第二場） / 457 第三十四章你能和偽妄合作！ ——《冬天的故事》中的嫉妒 / 466 第三十五章既不是惡意也不是事件 ——《冬天的故事》中的原罪 / 476 第三十六章向您的影子貢獻我的真情 ——《冬天的故事》（第五幕第一、二場） / 486 第三十七章那石頭不在責備我比它心腸更硬嗎？ ——《冬天的故事》（第五幕第三場） / 498 第三十八章他們就會像貓兒舔牛奶似的 ——《暴風雨》中的自嘲 / 513