法律與道德的性質研究

本書是阿克塞爾·黑格斯特羅姆法哲學思想的代表性著作，作者關注的核心是“何者構成法律”這一基礎問題。其批判的對象主要是傳統法理論的基本預設。作者認為，諸如權利、義務這樣的基礎法律概念本質上源于人類的心理情感。作為價值非認知主義者，其試圖摧毀任何形而上學式的法律概念觀。第二，作者著力批判了“意志理論”。

其分析表明，此理論不僅與歷史事實不符，而且與經驗事實不符。此外，在本書中，作者還專門討論了凱爾森的法律與理論。雖然上述內容足以展示作者法哲學的思想範圍，但本書還包括其關於道德哲學基本原理的深刻理解。在關於義務概念、命令概念、人類心智等問題的分析中，作者的洞察力得到了體現。在這個意義上，這些內容或許才是作者思想中值得我們關注的地方。

第一章 概覽
(本書序篇:《一般羅馬法觀念下的羅馬式的義務概念》,
卷1,1927年)

第二章 實在法是對意志的表達嗎? (1916年)
第一節 由法律決定的意志
第二節 “集體”意志觀或“共同”意志觀
第三節 被定義為實際 個人 意志的意志
第四節 以純粹形式定義的意志
第五節 將維護法律體系諸種力量擬人化後的“ 意志”
第六節 作為不同法源價值評估基礎的意志理論
第七節 自然法思想的“暗度陳倉”
第八節 概要

第三章 法律的概念問題
(意志理論,1917年)
第一節 意志理論適用於舊時法律體系的困難以及事例
一、 神法在古羅馬法中的意義

第四章 凱爾森的法律與 理論
第五章 私法領域中的意思表示概念(1935年)
第六章 論法律的基本問題(1939年)

參考文獻
人名索引

阿克塞爾·黑格斯特羅姆

瑞典哲學家。生於1868年，1893年于烏普薩拉大學任哲學助理教授，1911年至1933年他任職全職教授直至退休，1939年去世。黑氏是邏輯實證主義的奠基人之一，烏普薩拉學派與斯堪的納維亞法現實主義的創始人。黑氏研究範圍廣泛，從認識論到羅馬法，從古希臘哲學到愛因斯坦相對論，都屬其中。除本書之外，黑氏的代表作還有《哲學詞典》、《哲學與宗教》。