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概述了人類不同時期、不同類型的各種宗教。從原始時代的信仰、古代和古典時代的信仰,直到當代人熟悉的印度教、佛教、猶太教、基督教、伊斯蘭教,還包括一些新興的當代宗教。一書在手,便能縱覽世界各大宗教。 全書語言平實,以簡練、精准的解釋剖析了複雜的術語,並配以一目了然的圖表梳理複雜的概念和理論,同時用詼諧靈動的插圖調動我們所有的感官來瞭解神秘的宗教歷史。 這是一本難得的、較為全面的宗教學百科圖書,並具有一定的學術價值。無論你是否具有相關知識背景,也不管你是否對宗教這一領域感興趣,還是你已經是專業的宗教學研究者,你都會從這本書中受到諸多啟發,獲得豐富的精神食糧。
10 前言 一、原始宗教(始於史前時代) 20 無形之力在運行 認識世界 24 石頭也有靈魂 先民社會中的萬物有靈論 26 特殊之人可以造訪其他世界 薩滿的力量 32 我們為何在這裡 創造乃出於某種目的 33 我們為何會死 死亡的起源 34 永恆即現在 做夢 36 我們的祖先會引導我們 亡者的靈魂一直存活 38 我們應當為善 和諧生活 39 萬物相通 與神明終身相連 40 神明需要血祭 犧牲與血祭 46 我們能夠建構起一個神聖空間 象徵主義成為現實 48 我們與宇宙和諧一致 人和宇宙 50 我們的存在是為了侍奉神 舉行儀式的職責 51 宗教儀式維繫著世界 通過儀式更新生命 二、古代與古典文明時期的宗教(始於西元前3000年) 56 諸神和人的等級秩序 對新社會的信仰 58 善者在奧西裡斯的國度享有永生 為來世做準備 60 善良戰勝邪惡要仰仗人類 善惡之戰 66 領受宇宙之道 道我相契 68 五戒 舍己帶來靈魂解脫 72 德非天降 聖人有智 78 一個神聖嬰孩的誕生 對神話的汲取 79 神諭顯現神明的旨意 占卜未來 80 神明與我們無異 映射社會的信仰 82 禮儀將我們與過去相連 按神的方式生活 86 諸神終將死亡 如我們所知的世界末日 三、印度教(始於西元前1700年) 92 我們通過獻祭維持世界秩序 理性的世界 100 神明有女性的一面 偉大女神的力量 101 靠近古魯(GURU,意為宗師)而坐 高層次的教導 102 “梵”即內心之我 終極實在 106 梵行,家居,林棲,遁世 人生四行期 110 殺戮或為你的職責 無私的行為 112 修習瑜伽以使靈魂解脫 身心修行 114 我們在日常儀式中向神明言說 通過普迦拜神 116 世界即幻象 以純淨意識來觀 122 諸多信仰,諸多道路 關於神的意識 124 非暴力是強者的武器 政治時代的印度教 四、佛教(始於西元前6世紀) 130 尋求中道 佛陀的覺悟 136 苦難可以終結 擺脫無盡的輪回 144 檢驗佛陀之言有如檢驗黃金 個人對真理的探求 145 宗教戒律的必要性 寺院戒律的旨歸 146 不殺生得善果 以慈悲治國 148 人為何物不可說 自我是不斷變化的 152 覺悟有多個面向 佛與菩薩 158 將你的信仰表演出來 儀式和誦經 160 發掘出你的佛性 參禪忘言 五、猶太教(始於西元前2000年) 168 我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神 上帝與以色列立約 176 除我之外別無他神 從單神崇拜到一神教 178 彌賽亞將拯救以色列 關於新時代的應許 182 在日常生活中貫徹宗教律法 記錄口傳律法 184 上帝無形、不可分割、獨一無二 對不可言說者的言說 186 上帝和人皆於宇宙中流放 神秘主義與卡巴拉 188 神聖火花內住於眾人之中 人乃上帝之彰顯 189 猶太教是一種宗教,而不是一個民族 信仰和國家 190 勿忘歷史,把握當下,著眼未來 猶太教進步派 196 若你願意,夢將成真 現代政治錫安主義的緣起 198 大屠殺時上帝在哪兒 對神人之約的一個挑戰 199 女性亦可作拉比 性別和神人之約 六、基督教(始於西元1世紀) 204 耶穌是末世的開端 耶穌帶給世界的資訊 208 上帝將他的子賜給我們 耶穌的神聖身份 209 殉教者的血是教會的種子 為福音而死 210 肉身會死但靈魂永生 基督教的靈魂不朽觀 212 上帝是三,上帝是一 神聖三位一體 220 上帝的恩典不會落空 奥古斯丁與自由意志 222 在世而不屬世 代表他人服事上帝 224 教會之外無拯救 進入信仰 228 這是我的身體,這是我的血 聖體的奧秘 230 上帝的話語無須仲介 新教改革 238 上帝隱匿在人心中 基督教的神秘經驗 239 身體和靈魂一樣需要拯救 社會聖潔和福音派 240 科學進步無法證偽《聖經》 現代性的挑戰 246 我們可以影響上帝 禱告何以有效 七、伊斯蘭教(始於西元610年) 252 穆罕默德是真主的最後一位使者 先知與伊斯蘭教的緣起 254 《古蘭經》從天降示給人 真主啟示自己的語言與意志 262 伊斯蘭教的“五功” 核心的信仰宣告 270 伊瑪目是真主選出的領袖 伊斯蘭教什葉派的出現 272 真主用沙裡亞指引我們 通向和諧生活之途 276 我們可以思考真主,卻不能理解真主 伊斯蘭教義學 278 吉哈德是我們的宗教職責 在真主的道路上努力奮鬥 279 世界是走向真主旅途的一個階段 義人的最後獎賞 280 認主獨一 神性之統一是必然的 282 阿拉伯人,水壺還有天使都是我們自己 蘇菲主義和神秘主義傳統 286 伊斯蘭教勢必擺脫西方的影響 伊斯蘭復興主義的興起 291 伊斯蘭教能夠成為一種現代宗教 信仰的互通 八、現代宗教(始於15世紀) 296 我們必須像聖戰士一樣生活 錫克教徒的行為準則 302 眾人皆可經由我們的通道來到神前 階層制度和信仰 304 與故土間的資訊往來 薩泰裡阿教的非洲根源 306 請自問“耶穌會怎麼做?” 效法基督 308 通過他的使者認識他 巴哈伊的啟示 310 清掃罪惡塵埃 天理教和康樂生活 311 這些恩賜註定是給我們的 太平洋群島的船貨崇拜 312 猶大的雄獅已經崛起 拉斯塔法裡是我們的救主 316 所有宗教皆平等 旨在統一所有信仰的高臺教 317 我們已經遺忘自己的真實本性 淨化心靈的科學教 319 靈魂在轉世期間安息在夏日樂園 威卡教和“另一世界” 320 負面思維只是落入福海的雨滴 通過靜坐尋求內心平靜 321 對我而言的真實即為真理 面向所有宗教開放的信仰 322 吟唱淨化心靈的克裡希那拜讚歌 敬拜親切的神 324 附錄 340 詞彙表 344 索引 351 致謝
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