象徵的貧困.2：感性的災難

在這部作品中，法國文化理論家、哲學家斯蒂格勒介紹了普通器官學和感性譜系的計畫，並且繼續思考前作中關於力比多經濟的研究，即超工業資本主義所固有的力比多經濟。這一研究主要通過藝術問題來進行，作為對形形色色的崇高化經濟的清算。我們時代的特點是工業技術對象徵的把持，美學已成為經濟戰爭的和舞臺，由此產生了一種貧困，其中制約條件代替了人生經驗。

因此，一方面，我們必須瞭解導致當今時代特殊性的歷史趨勢；另一方面，我們也必須瞭解，使問題網路成為一個概念庫，以此進行一場美學的戰爭。本書是斯蒂格勒《象徵的貧困》的第二部，它將引起電影研究、媒體和文化研究、文學和哲學界讀者的特別興趣，並將鞏固斯蒂格勒作為當代別具慧眼的文化理論家之聲譽。

001/去冒險 敬告讀者
008/朗讀者配音序曲 感覺性的機械轉折和音樂的天賦
032/第一章 為感覺而參與 或過渡到行為的藝術
070/第二章 裝備儀器 從沃霍爾和博伊斯談起
112/第三章 我們大家 作為轉變的個體化和作為社會雕塑的轉變
174/第四章 佛洛德的壓抑 其中生者扣押死者，反之亦然
239/第五章 析取的合取 奧尼卡究竟在哪兒？

貝爾納·斯蒂格勒（1952—2020）

當代法國哲學家，曾任法國蓬皮杜中心創新與研究所（IRI）主任，法國國立視聽研究院（INA）、法國聲學與音樂協調研究所（IRCAM）主任，蓬皮杜中心文化發展部主任。其主要代表作有《技術與時間》（1994—2001）、《象徵的貧困》（2004—2005）、《懷疑和失信》（2004—2006）、《構成歐洲》（2005）、《新政治經濟學批判》（2009）等。