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《十不二門指要鈔》,二卷,宋代天臺宗山家派大師知禮撰,為唐代湛然《十不二門》一文之注釋。《十不二門》原為湛然《法華玄義釋簽》卷十四之一段文字,系論述《法華》本門十妙前所作之導論,後人錄出該文,別行於世。《十不二門》號稱難讀,宋代天臺學者對它的疏釋多達七部,現存六部,其中《指要鈔》尤以見地精粹著稱。知禮通過本書,既批駁了源清、宗昱等高僧對《十不二門》的別解,又回應了華嚴、禪宗針對無明法性關係、法門漸頓等佛學議題提出的質難。《指要鈔》不僅在天臺教典中被奉作厘清宗義的典範之作,同時也被視為一部重要的中國哲學文獻,體現了漢語思維的特質與深度。 《指要鈔》原本鈔文單行。此次整理,以《永樂北藏》為底本,將《十不二門》原文與《指要鈔》會合,並將宋可度注本《十不二門指要鈔詳解》分別會入相應內容之下。下以案語,主要對《指要鈔》進行注釋,解說術語概念、疏通文意,每段正文後均有總釋。另附錄知禮生平材料及其他幾種《十不二門》相關文獻,包括唐道邃錄出《十不二門義》、宋源清《法華十妙不二門示珠指》、宋宗昱《注法華本跡十不二門》、宋仁嶽《十不二門文心解》、宋處謙《法華玄記十不二門顯妙》、宋了然《十不二門樞要》,並附《述論》詳述知禮生平及著述、《指要鈔》思想及其在天臺宗理論體系中的地位等。
校釋說明 十不二門指要鈔 指要鈔序 〔宋〕遵式 十不二門指要鈔卷上 十不二門指要鈔卷下 附錄 十不二門義 〔唐〕道邃錄出 法華十妙不二門示珠指 〔宋〕源清 注法華本跡十不二門 〔宋〕宗昱 十不二門文心解 〔宋〕仁嶽 法華玄記十不二門顯妙 〔宋〕處謙 十不二門樞要 〔宋〕了然 知禮生平資料 十不二門指要鈔思想述論 聶士全
知禮(960—1028) 俗姓金,四明(今浙江寧波)人。宋代天臺宗義學高僧。因居四明延慶道場,人稱“四明尊者”。他對天臺宗的復興起了巨大作用,後人尊其為天臺宗第十七祖,宋真宗賜號“法智大師”。其思想經弟子發揚,為天臺宗山家派之始。知禮著述豐富,有《十不二門指要鈔》《觀心二百問》《觀音玄義記》《觀音義疏記》《金光明經玄義拾遺記》《金光明經文句記》《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》等,以及由弟子宗曉編成的《四明尊者教行錄》。 聶士全 1971年生人,祖籍安徽壽縣,2005年畢業於復旦大學哲學系,獲哲學博士學位,執教于蘇州科技大學政治系,主要研究天臺宗、禪宗及南朝佛教哲學,在《宗教學研究》《讀書》《西南民族大學學報》《法音》《上海佛教》等刊物發表學術論文二十餘篇。
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