韓非與法治 - 城邦阅读花园


	本書是夏海先生繼《論語與人生》《老子與哲學》《孟子與政治》之後，又一部關於先秦諸子研究的力作，是對法家思想的集大成者韓非的研究。全書分為五個部分，計二十章。第一部分“韓非其人”，包括第一、二、三、四章，主要介紹韓非其人，以及同諸子百家尤其是法家的關係。第二部分“人性論”，包括第五、六、七、八章，以善與惡為框架，闡述韓非的人性思想，比較分析孟子性善論和荀子性惡論，認為韓非的好利惡害屬於性惡論範疇。第三部分“法治論”，包括第九、十、十一、十二章，以德與法為框架，闡述韓非的法治思想，比較分析商鞅之法，認為韓非既有繼承，更有創新和超越，著力補充完善了商鞅有法無術的缺陷。第四部分“術治論”，包括第十三、十四、十五、十六章，以君與臣為框架，闡述韓非的術治思想，比較分析申不害之術，認為由於《申子》一書大部分佚失，只能根據韓非的論述，補充完善了申不害有術無法的不足。第五部分“勢治論”，包括第十七、十八、十九、二十章，以官與民為框架，闡述韓非的勢治思想，比較分析慎到之勢。



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	目錄自序第一部分韓非其人第一章悲劇命運一、司馬遷記述二、師事荀子三、同學李斯四、獻策秦皇第二章法家源流一、談“法”色變二、代表人物三、思想主旨第三章諸子關係一、道為基礎二、仁不足用三、兼未必治第四章中西觀照一、城邦政治二、《君主論》三、心有靈犀第二部分人性論第五章善與惡一、先秦人性論二、古希臘人性論三、相似以善第六章孟子道性善一、人性之善二、不忍人之政三、韓非異見第七章荀子言性惡一、人之性惡二、隆禮與重法三、韓非承繼第八章韓非語好利一、冰涼世界二、正解好利三、必因人情第三部分法治論第九章德與法一、傳統概念二、現代法治三、辯證關係第十章儒家德治一、追根溯源二、基本內容三、韓非批判第十一章商鞅變法一、故事寓意二、法治思想三、韓非承繼第十二章韓非論法一、唯法為治二、人主大物三、賞罰二柄第四部分術治論第十三章君與臣一、歷史沿革二、儒家理念三、法家觀點第十四章南面之術一、源於老子二、秉要執本三、運用一心第十五章申不害用術一、軼事指歸二、術治思想三、申韓關係第十六章韓非論術一、法術結合二、君主擁躉三、綱舉目張第五部分勢治論第十七章官與民一、民本源流二、孔孟觀點三、格義民主第十八章慎到重勢一、評論輯錄二、勢治思想三、慎韓關係第十九章韓非論勢一、勢以勝眾二、人設之勢三、術以護勢第二十章集大成者一、融合法家二、終結百家三、自成體系主要參考書目後記