韓炳哲關鍵三部曲：《倦怠社會》、《透明社會》、《愛欲之死》

 

　　為什麼我們越積極行動，越陷入無止境的倦怠？

 

　　這個時代正悄悄進行著典範變化，強調否定性的規訓社會退下，換上一個過度強調肯定性的功績社會。從這種典範變化中，作者韓炳哲描繪了現在社會的病理學樣貌──由神經性疾病主導，如憂鬱症、注意力缺陷過動症、邊緣性人格疾患、身心俱疲症候群。它們不是傳染性疾病，而是一種梗塞現象。

 

　　透明是一種假性的理想，也是最強烈、最有害的現代神話。

 

　　在知識變得可接近後，帶來的是隱私的消失、同質化、信任的崩解。不斷想累積更多的資訊，其焦慮不必然會製造更多的知識或信仰。科技創造一種可以全面圍堵並即時監控資訊的錯覺，但是我們缺乏的是對資訊的適當詮釋。在這份宣言中，韓炳哲抨擊，透明是一種假性的理想，也是最強烈、最有害的現代神話。

 

　　愛正在崩壞；在一個充滿無限可能的世界裡，愛卻是不可能的。

 

　　在當今愈加自戀的社會，我們開始在「相同者地獄」之內尋求愛與欲望。韓炳哲深入思考社會的色情化，展示色情如何褻瀆了愛欲；討論資本主義拆毀基本差異的問題，以及在今日「倦怠」社會中的愛欲策略。他主張，對愛麻木，便是對思想本身漸漸無感。

 

 

　　●作者是歐陸哲學新起之秀，最著名的宣言式著作《倦怠社會》曾翻譯成11國語言。南韓好幾家媒體曾選為2012年最重要書籍。

 

　　●當今歐洲最廣為閱讀的知名哲學家之一，與馬庫斯．加布里爾（Markus Gabriel）、奧地利的阿爾曼．阿瓦尼斯安（Armen Avanessian）齊名。

 

　　●商周出版編輯顧問林宏濤撰寫繁體中文版導讀。

 

 

　　生於一九五九年，先是在首爾學習冶金學，隨後於德國弗萊堡和慕尼黑研讀哲學、德國文學與神學。獲得博士學位後，於巴塞爾大學教授哲學。二○一○年起，在卡爾斯魯爾設計學院教哲學與媒體學。自二○一二年至今，在柏林藝術大學文化學系擔任教授。

　　

　　韓炳哲著作等身，有《暴力地誌學》（Topologie der Gewalt）、《透明社會》（Transparenzgesellschaft）、《愛欲之死》（Agonie des Eros）、《數位狂潮下的群眾危機》（Im Schwarm. Ansichten des Digitalen）等，暢銷書《倦怠社會》（Müdigkeitsgesellschaft）更使他聲名大噪，已翻譯成十一國語言出版。

 

 

 

　　輔仁大學德國語文研究所畢，自由譯者。

 

 

　　台灣大學哲學系畢業，德國哥廷根大學教育學博士。