墜入深淵的中國 - 城邦阅读花园


	在本書中，作者介紹了譚松的《血紅的土地：中共土改採訪錄》、楊顯惠的《定西孤兒院》、汪春劼的《文革風暴中的九位大學校長》和馮克的《文化大革命》等著作，這些著作揭示了毛時代的中國，幾乎每個階層和族群都成為中共暴政的受害者：地主死於土改，農民死於大饑荒，知識分子死於反右和文革，與國民黨只要沾一點邊的民眾統統成為歷次政治運動的犧牲品、成為生不如死的賤民。連戰、洪秀柱、宋楚瑜以及柯文哲、韓國瑜、陳文茜、趙少康、朱雲漢、黃安、歐陽娜娜等各界名流，看不到前車之鑒，自願為奴，以為中共兵臨城下時會對他們網開一面。不讀書才會心存僥倖，我推薦他們好好讀一讀這些書，他們就會明白，無論如何山呼萬歲，到時候照樣難逃中共之清算。　　書中還挑選了王永寬的《中國古代的酷刑》、黃文雄的《儒禍》、毛姆的《在中國屏風上》、何偉亞的《英國的課業：十九世紀中國的帝國主義教程》、羅威廉的《漢口：一個中國城市的衝突和社區（一七九六至一八九五）》以及馬暘、葉文斌的《匱乏：中國到底還缺什麽？》等著作，作出介紹和評說。這些著作，或呈現中國文化之「醬缸」本色，或諷刺士大夫之偽善虛驕，或研究中國近代化「出三峽」何以挫敗，從不同角度論證了中國文化是一種有毒的文化。包括台灣在內的華人世界，必須刮骨去毒，剔除中國文化之毒素。　　徹底否定中國文化，方能如胡適和劉曉波所說的那樣「全盤西化」（全盤英美化、全盤基督化），方能如聖經所說的那樣「因真理、得自由」。　　本書中也介紹了余英時、方勵之、管惟炎、趙紫陽、哈金和嘉樂頓珠（達賴喇嘛的二哥）的故事（他們的回憶錄、傳記或文學作品）。他們當中，有的人以中國人的身份去世，有的人早已在國籍上擺脫了中國公民的束縛，有的人在種族上與子虛烏有的中華民族一刀兩斷。無論如何，他們都是愛自由的人，用不同的方式奔向自由，並成為黑暗時代的持燈人。讓我們讀他們的書，讓我們與他們一道前行。


	目錄序在中國，體驗令人眼花繚亂的加速下墜－劉葳漪／8 自序環環相扣的四重批判：中共、中國、中國文化和中國人－余杰／14 第一卷叛逆者火鳳難燃劫後灰余英時《余英時回憶錄》／24 殺人的改革當然不是真改革盧躍剛《趙紫陽傳：一位改革家的一生》／35 鴉雀無聲雁有聲劉賓雁《劉賓雁自傳》／47 追求真理的人，必然走向叛逆李雅明主編《管惟炎口述歷史回憶錄》／57 流亡中的痛楚與自由嘉樂頓珠《嘎倫堡的製麵師：達賴喇嘛二哥回憶錄》／68 拒絕愛國是最大的勇敢哈金《折騰到底》／80 第二卷出三峽武漢是西風東漸之下中華帝國的孽子羅威廉《漢口：一個中國城市的衝突和社區（一七九六至一八九五）》／92 把野蠻當野蠻，也就把文明當文明何偉亞《英國的課業：十九世紀中國的帝國主義教程》／102 屏風後有哀號的聲音傳來毛姆《在中國屏風上》／114 中國是「天下國家」，還是「民族國家」？劉曉原《邊疆中國二十世紀周邊暨民族關係史述》／125 為什麼中國應當改名為「秦漢國」？王飛凌《中華秩序：中原、世界帝國，與中國力量的本質》／136 原來中國人學的歷史不是歷史，而是神話劉仲敬《中國窪地：一部內亞主導東亞的簡史》／148 第三卷毛時代中共屠殺地主，超過了納粹屠殺猶太人譚松《血紅的土地：中共土改採訪錄》／160 在當代中國，「人相食」是不會載入史書的楊顯惠《定西孤兒院》／171 大學如何變成屠宰場？汪春劼《文革風暴中的九位大學校長》／183 農民副總理能代表農民執政嗎？吳思《中國頭號農民：陳永貴沉浮錄》／194 文革不是過去時，而是現在時馮客《文化大革命：人民的歷史》／205 故鄉是他鄉，故人是陌生人王小帥《薄薄的故鄉》／216 第四卷此山外中國將為德意志，湖南當作普魯士裴士鋒《湖南人與現代中國》／228 一九八○年代的中國，如何與自由擦肩而過？保羅‧索魯《騎乘鐵公雞：搭火車橫越中國》／239 天朝大國原來一無所有馬暘、葉文斌《匱乏：中國到底還缺什麼？》／250 中國人如何找回自己的靈魂？張彥《中國的靈魂：後毛澤東時代的宗教復興》／260 為什麼必須與中國保持社交距離？宮崎正弘《新冠後，中國與世界的最終戰爭》／271 中國把果凍釘在西方的牆上詹姆斯‧格里菲斯《牆國誌》中國如何控制網路／282 第五卷地獄國中國人的想像力都用到酷刑上了王永寬《中國古代的酷刑》／294 千年儒禍，於今為烈黃文雄《儒禍》／305 六四屠殺既不是開端，也不是結束陳潤芝《六四三○》／316 水淹鄭州顯示中國是一個失敗國家戴倫‧艾塞默魯、詹姆斯‧羅賓森《國家為什麼會失敗：權力、富裕與貧困的根源》／326 苛政猛於地震也廖亦武《地震瘋人院》／337 武陵虛說尋仙境，子夜唯聞唱鬼歌蘇曉康《鬼推磨》／347 書籍索引／358