以心觀心：默照禪要領 - 城邦阅读花园


	◆ 吉伯．古帝亞茲為美國法律博士(UCLA)、執業律師，得聖嚴法師傳法成為法子，以契合現代人的方式指導禪修，教法精闢幽默、直指人心。　　◆ 本書解說：默照禪方法、禪修正見、修行陷阱等；超越只管打坐、超越如夢似幻的世界，直探禪法心要。　　多年前，聖嚴師父遠赴美國，向美國人以及其他西方人士介紹禪修；如今，我將禪法帶回臺灣，旅程終於圓滿。之所以回到臺灣，是為了證明師父以善巧方便在西方弘傳佛法，成果豐碩。我從美國來臺灣帶領禪七，滿心期盼能將具足正見的佛法，以及正確的禪修方法帶給大眾。　　聖嚴師父曾說：「你不該放下方法，有一天方法會放下你。」在那一天到來之前，別向自我妥協，用心觀照，將自我看得清清楚楚。　　我現在所說明的，就是如何修行默照的方法。如果各位不具備正見的話，光是坐在蒲團上用功，對於修行是沒有幫助的，只會把屁股坐扁而已。　　練習默照的重點，就只是向內去觀心。有些人在使用默照時，實際上的狀況是，一坐下來腦海裡就開始播放Netflix，驚悚片、劇情片、愛情故事，你們想看什麼就可以看到什麼，完全不受任何限制。這種情況並不是用心觀心，而是你讓自我浮現，隨它去看電視，那就是你們正在做的，讓意識作祟。　　默照，練習的是心，不是意識。　　我剛開始跟聖嚴師父學禪時，某次禪七，有一位老參很興奮地跟師父說：「師父，真的有效耶！我的身體本來就有毛病，沒想到只管打坐，竟然可以讓我看見身體裡的器官耶，真是太神奇了。」師父看了他一眼，回說：「那不是只管打坐，有病就該去看醫生。」　　不要添加任何想法，想法愈多，就離方法愈遠。　　用心向內去看心時，自我會逐漸消融，消融在心當中，最後只剩下心。環顧禪堂，周遭的一切都投影在心上，古德稱這樣的情況為「心鏡」，是指不論我們在哪裡、看到什麼，都非常清楚。　　每一位都可以做到，只要別坐著坐著就睡著了，也不要有所揀擇，或是坐著坐著，就在心裡看起電影來了。聖嚴師父在帶禪七時，甚至會走到禪眾面前，盯著他看，看著看著就跟他說：「你不只是在看一部電影，你是在看兩部！」精進用功是自己的事，我不能幫你們用功，你們必須靠自己修行。　　真希望我能摘下月亮送給你！


	目錄謝詞代序第一篇默照心鏡正見安心心不向外求鍊心不是鍊識一切唯心所現心鏡，往內觀心練習的是心，不是意識向內用心觀心一切都是心不要掉入黑山鬼窟觀照了知心至誠懇切的心用至誠懇切的心來修行負起修行的責任清清楚楚地覺知上了賊船就當個賊覺照與專注須平衡不以妄念取代妄念清楚看見念頭一切都是心的本性習慣用心覺照時時保持覺知懺悔與修行第二篇無法之法是心在觀心只管打坐，以身體為參照觀心，逼出自我執著只管打坐，默照的中繼直觀練習，一切皆平等禪的藝術家時時體現禪為眾生修行安住於無為中唯有因果不爽超越如夢似幻的世界不可思議的教導無為的心即是緣起維摩詰居士的棒喝師父的點撥什麼是空？心在哪裡？沒有名字的真如只是向內觀心誰是機器人？切到佛陀台，好好用功煩惱即真如怎麼放出瓶中鵝？瓶中養鵝不用頭腦想用心直接觀心別被自我騙了不教傻瓜禪下腳處一點也不差臥輪禪師有伎倆嗎？菩提日日長嗎？如如即是涅槃第三篇心的陷阱綿密用功，滴水不漏確認方法用得恰當不著一絲別念最忌伶俐心無邊遨遊的心心遠遠超過意識心能見一切懇切、智慧、菩提心如何找回平等心？平等看待苦受不在雜念泡泡中游泳有為與無為不給念頭養分善令生，惡令斷心如實便是當下默與照的平衡恰到好處的平衡觀破虛妄的自我心中的灰塵去哪裡了？心如明鏡只管回到方法什麼是當下？覺照當下心別找文殊菩薩聊天回到方法，安住當下煩惱怎麼來？胎記般的四種住地煩惱以無我來觀第四篇發願精進修行是為一切眾生禪修出現的障礙苦口的佛法良藥大死一番生死與修行修行修什麼？一切唯心造慈悲與佛性菩提心的關鍵如來的寶藏你看到佛了嗎？一點一點看見修行的全貌無染的眾生心即是佛心佛心不捨眾生不掩煩惱，懇切修行佛心不假外求不辜負自己不加掩飾才能除盡煩惱