無畏面對死亡 - 城邦阅读花园


	「他人的幸福取決於你的善心、也源自於你的善心。　　懷著一顆善心，我們可以充滿勇氣面對困難；　　懷著一顆善心，我們的祈願皆能實現；　　懷著一顆善心，死亡是輕鬆從容的；　　懷著一顆善心，就能無畏面對死亡。」　　——喇嘛梭巴仁波切　　★ 集結喇嘛梭巴仁波切與其上師教導之精髓　　★ 針對現代生活主要的臨終情境，提供實修指引　　★ 從臨終前數月到心識離開身體後的49天，提供完整的修持儀軌　　有一天，我們親愛的人，和我們自己，都會和生命說再見，　　除了悲傷，還有些積極的事可以做，　　讓親人和自己一路好走。　　在這重大時刻，如何安定穿越生命邊界，如法的走得好，去好地方？　　本書中，喇嘛梭巴仁波切以佛法的智慧，提供了許多實用的操作方法，　　幫助我們「無畏面對死亡」，　　請現在就熟悉這些「人生大事」必備智慧！　　在這本手冊中，喇嘛梭巴仁波切針對如何在我們所愛之人死亡的前、中、後階段提供協助，給予了大量的建議。　　本書的開端向讀者介紹「如何思惟死亡和轉世？」與「我們如何從此生前往彼生？」，接著再陸續展開本書收錄的87項修持；第三部開始「死亡前數周、數月的修持」細分成六個章節，含括59項修持；第四部「呼吸停止後數小時至數日內的修持」則包含了另外17種修持，以及數個前文已提及的修持；其餘的11種修持以及前文提及的一些修持，則建議在心離開身體的幾週內修習。


	目錄序言英文版編輯導言／如何使用本書導言／我們必須為死亡做好準備第一部如何思惟死亡和轉世？第1章死後會發生什麼事？第2章每個人都會死，這沒什麼可怕的第3章放下執著，死亡變輕鬆第4章善心生活，迎接死亡第5章生與死的最佳策略：五力的修持第6章發願往生阿彌陀佛淨土第二部如何從此生走向來生第7章死亡時會發生什麼？第8章死亡時的十二支緣起第9章死亡的階段、中陰、轉生第10章死亡正是瑜伽士等待的時刻第三部臨終前數月至數週的修持第11章協助臨終者是我們的重大責任第12章營造有益平靜辭世的環境第13章見與觸的修持第14章思惟的修持第15章聽聞的修持第16章禪修的修持第17章淨除惡業的修持第18章最後，臨終數小時內的修持第四部呼吸停止後數小時至數日內的修持第19章呼吸停止時應盡快做的修持第20章若所愛之人在家中辭世第21章若所愛之人在醫院辭世第22章若所愛之人將捐獻器官第23章若所愛之人猝然離世第24章若所愛之人已具甚深證境並於死亡時禪修第25章移動遺體時，確認心識已經開身體第五部心識離開身體後的修持第26章為火葬或土葬來準備遺體第27章喪葬儀式第28章加持所愛之人的骨灰並製作成聖物第29章心識離開身體後四十九日內的修持第六部修持總覽〔第1項修持〕展示上師、佛陀的圖片或造像〔第2項修持〕展示不動佛的咒語〔第3項修持〕展示寶髻佛名號咒〔第4項修持〕展示「僅需見」咒〔第5項修持〕以經文加持身體〔第6項修持〕以佛塔加持身體〔第7項修持〕轉動轉經輪，或用它來加持身體〔第8項修持〕以加持繩加持身體〔第9項修持〕確認你所愛之人已布施他們的財物〔第10項修持〕談論所愛之人的上師、佛或神〔第11項修持〕談論阿彌陀佛淨土或天堂〔第12項修持〕談論所愛之人的良善品德〔第13項修持〕談論悲心、菩提心〔第14項修持〕念誦藥師七佛名號〔第15項修持〕念誦三十五佛名號〔第16項修持〕念誦至極無垢光陀羅尼和奪殿勝法如來所傳真言〔第17項修持〕念誦除障心咒〔第18項修持〕念誦如意寶尊者或你所愛之人上師的名號咒〔第19項修持〕念誦寶髻佛名號咒〔第20項修持〕念誦其他咒語，如阿彌陀佛心咒〔第21項修持〕念誦觀音菩薩的咒語〔第22項修持〕念誦藥師佛咒〔第23項修持〕念誦無垢蓮花頂髻咒（不空羂索蓮花頂髻咒）〔第24項修持〕念誦不動佛咒〔第25項修持〕念誦尊勝佛母咒〔第26項修持〕念誦蓮花生大士心咒〔第27項修持〕念誦普明如來咒〔第28項修持〕念誦密勒日巴咒〔第29項修持〕念誦至極無垢光陀羅尼〔第30項修持〕念誦彌勒佛咒〔第31項修持〕念誦五種真言〔第32項修持〕念誦拔苦經文〔第33項修持〕念誦《心經》〔第34項修持〕念誦《金剛經》〔第35項修持〕播放教法的錄音或錄影〔第36項修持〕念誦藥師佛修持儀軌〔第37項修持〕利用佛塔禪修〔第38項修持〕禪修施受法（自他相換）〔第39項修持〕禪修死亡的歷程〔第40項修持〕採取獅子臥姿而眠〔第41項修持〕禪修入睡的過程〔第42項修持〕以菩提心入眠〔第43項修持〕枕於上師腿上入眠〔第44項修持〕以空性攝持而眠〔第45項修持〕禪修死亡的空性〔第46項修持〕禪修心之空性〔第47項修持〕念誦你所愛之人的每日功課〔第48項修持〕協助你所愛之人修持破瓦法〔第49項修持〕以《三十五佛禮懺文》來淨化〔第50項修持〕以金剛薩埵及四力對治來淨化〔第51項修持〕以三昧耶金剛來淨化〔第52項修持〕以《薈供簡軌》來淨化〔第53項修持〕以耶喜喇嘛所造《金剛薩埵薈供儀軌》來淨化〔第54項修持〕修所愛之人主要本尊的自入儀軌來淨化〔第55項修持〕幫助所愛之人採取獅子臥姿〔第56項修持〕提供一顆來自如意寶尊者的摩尼丸〔第57項修持〕給予佛舍利〔第58項修持〕以書寫的咒語來加持身體〔第59項修持〕供養寺廟、佛法中心或朋友並請他們修藥師佛等法門〔第60項修持〕在所愛之人耳邊呼喊其上師或佛號〔第61項修持〕將加持物放置於所愛之人的頭頂〔第62項修持〕請喇嘛修破瓦法〔第63項修持〕在遺體前供燈〔第64項修持〕念誦《普賢行願品》〔第65項修持〕念誦寂天菩薩《入菩薩行論》的〈迴向品〉〔第66項修持〕念誦宗喀巴大師所造的《極樂發願文》〔第67項修持〕念誦宗喀巴大師所造的《初中後善願文》〔第68項修持〕念誦《直至菩提發願文》〔第69項修持〕念誦《聖者慈尊願王偈》〔第70項修持〕念誦第一世如意寶尊者僧成大師所造《慈氏身相願文》〔第71項修持〕念誦第二世如意寶尊者僧海大師的《俱生大樂慈尊願文》〔第72項修持〕念誦《上師薈供》〔第73項修持〕修《千手觀音禁飲食齋》閉關〔第74項修持〕確認心識已經離開身體〔第75項修持〕拔頂輪處的頭髮〔第76項修持〕諮詢西藏星象師〔第77項修持〕在所愛之人的遺體上點灑加持過的種子和水等〔第78項修持〕以淨罪法加持所愛之人的骨灰、頭髮、指甲等〔第79項修持〕以加持過的骨灰製作擦擦、佛像或佛塔〔第80項修持〕將加持過的骨灰灑入風中或水中〔第81項修持〕請喇嘛修持破瓦法，或你與法友一起修持耶喜喇嘛所造的《阿彌陀佛破瓦法》〔第82項修持〕修餗供〔第83項修持〕修持金剛空行火供淨障法〔第84項修持〕代所愛之人供燈、供花等〔第85項修持〕代所愛之人布施金錢〔第86項修持〕以所愛之人的財產支持佛行事業〔第87項修持〕代所愛之人製作聖物關於作者關於編輯


	作者簡介喇嘛梭巴仁波切　　喇嘛梭巴仁波切是一位在國際享譽盛名的藏傳佛教大師。他孜孜不倦的服務和教導，足跡幾乎遍及各大洲。　　仁波切也是護持大乘法脈聯合會（Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition, FPMT）的精神領袖及共同創始人。FPMT是一個國際的佛教專案網絡，在六個國家建有佛寺，在三十多個國家中設立禪修中心；此外，也開設健康與營養診所，以及專門治療痲瘋病及小兒麻痺症的診所，並提供臨終關懷服務。FPMT也建立學校，開展出版活動，以及全球監獄的外展計劃。　　喇嘛梭巴仁波切著有許多作品，其中包括由智慧出版社（Wisdom Publications)出版的《轉念：大乘轉苦為樂的法門》（Transforming Problems into Happiness）、《愛：最究竟的康復》（Ultimate Healing）、《滿足之門》（Door to Satisfaction）、《快樂的秘訣》（How to Be Happy）、《有益的恐懼》（Wholesome Fear）、《生活中的智慧能量》（Wisdom Energy）、《親愛的喇嘛梭巴：轉困境為安樂Q&A》（Dear Lama Zopa），以及耶喜喇嘛文獻中的其他作品。編者簡介彙編｜羅賓娜・柯爾汀法師（Robina Courtin）　　羅賓娜・柯爾汀法師（Robina Courtin）於1970年代末領受出家戒，從此全職服務於圖登・耶喜喇嘛和喇嘛梭巴仁波切所在的FPMT。多年來，法師也在智慧出版社擔任主編，也是《曼達拉雜誌》（Mandala Magazine）的編輯，以及監獄解脫計劃（Liberation Prison Project）的執行理事；與此同時，她也是行腳世界的佛教導師。　　她的生活以及她幫助囚犯的事蹟，收錄在《追尋佛陀》（Chasing Buddha）、《解脫之鑰》（Key to Freedom）兩部紀錄片中。譯者簡介陳易　　全球研究專業碩士。曾於北京、台灣、德國不萊梅與萊比錫、奧地利維也納等地進修。曾寫作現代正念禪修自南傳上座部佛教進入西方心理學實踐的發展簡史，目前研究方向為佛教傳統與現代科學的對話。