【索達吉堪布人生套書】（三冊）：《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》


	【索達吉堪布人生套書】共有三冊：《苦才是人生：索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》、《做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》、《殘酷才是青春：索達吉堪布教你教你從痛苦中提煉人生》　　《苦才是人生》　　認識痛苦、正視痛苦，是邁向快樂的第一步　　假如你一直看不清這個世界的真相，認為它應該充滿快樂，　　一味地蒙蔽自己，以「苦」為「樂」，那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布　　這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書，　　把它請回家，就好像與佛陀朝夕相處，一呼一吸都得到了加持。　　洗滌心靈的說法者，藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布，暢銷百萬冊作品。　　附：觀音心咒，勤唸此咒可護持自心，解脫痛苦。　　【離苦得樂的法門】　　在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。　　位高權重的，會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；　　闔家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。　　所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這才是「人生皆苦」的真諦。　　【收錄】　　消除痛苦的實修五大法　　離苦得樂的幸福咒語　　大歡喜——索達吉堪布開示錄　　《做才是得到》　　每個人在臨終之時，世間的一切都幫不上忙，　　唯有自己所造的善業，才可以救護。　　備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授，在一念一行中的實修法門　　當你自由自在地幸福活著時，請不要忘了，死亡的恐怖也許會突如其來；　　當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時，請不要忘了，漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布　　這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣，只要你真正地去做，依靠它無形的加持，無論是身體上、心靈上，都會得到利益。　　附：蓮師心咒，勤唸此咒可化解一切不祥，迅速成就所願。　　◆解脫生老病死苦，做就能得到　　索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗，　　用最淺顯易懂的文字來詮釋，並透過最簡單的種種譬喻，　　讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。　　只要你真正去做了、嘗試了，依靠佛法的智慧加持，　　你的身體、心靈，多多少少都能得到不同的利益。　　◆本書具體指導讀者如何實踐：　　如何面對中陰，如何關懷臨終，觀想極樂世界的法門　　如何轉繞佛塔，如何修習自他交換，念持金剛薩埵、祈禱蓮師　　勤加修持，功德不可思議　　《殘酷才是青春》　　痛苦未必是一件壞事，懂得利用痛苦，能產生很大的利益。　　『青春』就像手中的一捧水，還來不及握住，就從指縫間流光了……只有學會珍愛痛苦，感恩一切因緣，才能讓幸福不再漸行漸遠。——索達吉堪布　　嫉妒、愛欲、貪婪、茫然、焦慮，這些人生一輩子的功課，　　若是能在年輕時就奠定面對它們的基礎，即使遭遇再大的磨難，也能轉化為成功。　　如果你藉由這本書，瞭解自身的問題所在並照此實行，不知不覺中，就會發現，自己可以從各種煩惱憂愁中一步步解脫出來，慢慢靠近渴望的幸福。　　這是一本能斷青春之痛，讓正在年輕的人和年輕過的人，躍出逆境、圓滿前程的開示錄，　　為愛情、理想、成功失敗、做人處事、信念等各種人生疑惑，提供佛法上的解答。　　【關於愛情】　　˙把快樂建立在一個人身上，是相當不明智的選擇。我們應掌握好快樂的主因——自己的心，並通過修行開啟心的寶藏，以獲得真實的快樂。　　˙看世間，每個人莫不是獨自一人來到這個世界，最後離開也是孑然一身，所以，沒有誰真正離不開誰。　　˙自己的快樂要靠自己掌握。有了這種認知，當他帶給你快樂時，你會感激他；即使相反，也不會太執著。否則，愛得太深，糾纏太緊，最終一定會自嘗苦果。　　【關於成功失敗】　　˙對於人生，我們應該一方面要憧憬光明，一方面要面對黑暗；一方面要夢想成功，一方面要迎接失敗。有了這樣的準備，不論社會如何複雜，你都能應對自如。　　˙做一件事情，要讓人人都說好，這個要求太高了，連佛陀也做不到。所以，凡事只要問心無愧就好，不管別人怎麼說，只要自己發心清淨，就應該堅持到底。　　˙如果太急功近利，容易事倍功半，甚至一敗塗地。所以，「快快走」有時候會「慢慢到」，而「慢慢走」的話，反而可能「快快到」。　　【關於信念】　　˙假如一開始就把人生的目標定在錢財、地位上，真正的「我」都丟失了，那又何談「我」的幸福？　　˙我們一生中最值得學習的學問，應該是利他。若有了這方面的境界，不管你做什麼、不管你在哪裡，人生都註定輝煌無比。　　附：文殊心咒，勤唸此咒，無論是為人處世、還是修行佛法，智慧都必定大大增上。


	目錄《苦才是人生》第一章人怎麼活才能不痛苦偉大和渺小只有一念之隔追求錯了，當然痛苦樂觀、悲觀，一念之間苦樂皆由心造別人的肩膀靠不住人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上不能戰勝苦難，它就是你的屈辱若欲長久利己者，暫時利他乃訣竅安忍的智慧做人別學「一根筋」易嗔之人，就連親人都厭惡他欲除痛苦，多念觀音心咒消除痛苦的五大法藏地幸福密碼離苦得樂的幸福咒語第二章佛是這樣為人處事的有一種感動叫守口如瓶不求以心換心，但求將心比心對朋友要知恩、念恩、報恩見別人短處，請勿輕易揭露為別人著想，是最大的利己千萬不要忘記給你戴高帽子的人學會敷衍不講理的人不遠離小人，你就可能變成小人說人過失，本身就是一種過失對朋友要看在眼裡，放在心裡感謝揭露你過失的人不經逆境，怎能見真情寧與君子結怨，不與小人為友老友不可輕拋，新友不能全信愚者學問常宣揚，窮人財富喜炫耀自負的人一定會自取其辱不知道就說不知道不怕你犯錯，就怕你掩飾給內心好好整一下容第三章得之我幸，不得我命永遠快樂的保險你買了嗎？什麼都想要，會累死你感謝無常，讓我們少受折磨三種活法最快樂越執著，失去越快萬事從調心開始一切都會過去幸福是怎樣煉成的蓮藕是佛陀加持過的食物第四章感恩逆境我只希望我的事情失敗學會借力，甩掉逆境今日苦乃昨日種忍是世上最難的修行「忍」要經得起考驗八風吹不動相信報應，方能苦從甘來人有善念，天必佑之智慧駛得萬年船不要緊，一切隨緣第五章在說話中修禪惡語傷人，會遭惡報一謊折盡平生福為什麼你會弄巧成拙說話算數請別嘲笑有生理缺陷的人說法第一多說話有好處嗎？閉嘴哪些「閒事」必須管若說悅耳語，成善無罪業第六章父母就是菩薩母心如水，子心如石盡孝等不得孝順並非只是給錢要把父母的話當菩薩語對父母永遠要軟言柔語第七章生老病死都有福生死事大，早做準備學佛的老人不癡呆生老病死不過才一個輪迴不要臨「死」抱佛腳第八章為什麼我們的日子過得那麼難世人最大的毛病，就是沒有無常觀人80％的痛苦都與金錢息息相關修心是一門技術一切苦樂都是心在作怪難得知足財富宛若秋雲飄錢越多，欲望應該越少越攀比，越吃虧耍小聰明的下場都不好把嫉妒心化為隨喜心比富不如比德失敗是如何煉成的浪費時間等於謀財害命學佛後我們能開什麼神通有利他之心的人福報才大不圖回報，反而有大回報佈施，只會讓你越來越富慈善不是錢，是心附錄大歡喜——索達吉堪布開示錄後記與智慧、慈悲、幸福同在《做才是得到》第一章做，就是得到學佛，不僅對來世一定有幫助，今生也會令自己有一種快樂之感。即使你沒有發財、事業上不成功，也不會像沒學佛的人那樣一蹶不振，而始終都會有一種滿足感。學佛能為我帶來什麼好處多做利他的事就不苦想除苦，修「自他相換」就行有些病，請交給佛來醫改變一種觀念，就可能新生怕老是沒用的有歸宿感的人，晚年不會苦人老了，投靠阿彌陀佛可能最有意義念一聲佛號，功德無法估量死是大苦，請佛來幫你解脫他若死時你救他，你若死時天救你愛護物命，從點滴做起孤獨無援時，不妨試一試佛法第二章笑談人間幾多苦我們的痛苦，實際上不是來自於外境本身，而是自己內心的執著。古羅馬的哲學家愛比克泰德，也說過：「真正困擾我們的，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。」苦才是人生快樂並不可靠禍不單行很正常有錢有地位，苦就會少嗎「人有財發瘋，牛有草發瘋」不過分追求金錢，財富才可能不期而至你是那個總叫著「我要、我要」的人嗎布施不是非錢不可天高不算高，心貪第一高獲取財富，不要盲目跟風「得便宜處失便宜，貪什麼」其實，你並不窮苦與樂的真諦第三章把無常變成人生的正能量佛教常說的「苦」，不是指痛苦，而是指一切都在變化，一切都存在不確定性。這是非常細微的，以至於人們常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、沒錢了、失戀了，才開始叫苦連天，但這時候已經來不及了。無論自己身上發生什麼，都不必覺得很倒楣懂得無常，才不為感情所傷珍惜感情，絕不貪執癡情不是奇跡感情執著，必來自於前世怨仇珍惜現在，比妄想未來更重要把一天的生活當一生來觀修多修無常，得佛安慰如果想專修一法，無常最為重要警惕無常無常絕不會按常理出牌請為來世找尋方向第四章懂因果的人有福你想得到什麼，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對別人做了什麼，這些最後都會回到你身上，這就是因果規律。嫉妒別人，只能害了自己「名譽，是魔鬼對你的奉承」罵人的果報相當可怕做人要厚道「害心是地獄的使者」不要隨便發惡願隨喜惡人，惡報更大一念之差，福報頓消善心能帶來最大的福報心善的話，做什麼都會積功累德任何苦樂都不會無因無緣有就享受，沒有就坦然接受第五章佛的加持不可思議什麼時候，當你傾力做一件事情不是為了賺錢，而是因為熱愛它、喜歡它，並想用它來造福更多的人。那麼，財富自然會滾滾而來，幸福更會與你如影隨形。學佛後，有些感應非常奇妙一絲善念，勝過萬千靈丹妙藥若想孝敬老人，教他用轉經輪轉經輪可以讓你心想事成供佛就有大福報右繞佛塔，功德無量轉繞佛塔時要有想法有信心，狗牙也是佛牙「我的媽媽叫綠度母」當你的生活出現障礙時，祈禱蓮師十分重要觀修蓮師，別的佛會不會生氣想除去負罪感，就念金剛薩埵心咒積福是不是一種執著第六章孝順父母的智慧要知道，在這個世界上，從世俗角度而言，比父母更重要的事情是沒有的。父母之恩，深似大海、高如須彌尊敬長輩，連動物也懂不要指使父母為自己做事不恭敬父母，佛也曾遭報應父母需要你時，你在哪裡絕對不敢輕視老年人聽老人言沒錯最大的孝順是讓父母不再怕死第七章佛是這樣關懷臨終者的當今時代，人們對臨終者的關懷遠遠不夠。如果誰家生了個寶寶，全家人有一套嫺熟的「育兒經」；可是家裡有位老人瀕臨死亡，許多人只有哀傷、無助，想幫他卻不知從何做起。再放不下就晚了念「阿彌陀佛」，老少咸宜極樂世界要經常想睡覺時要吉祥臥「生前擁有再多的財產，都比不上死後的一句觀音心咒」亡者已逝，請別再給他添苦願人人都掌握「刹那往生法」別把「文武百尊」當泥菩薩臨終一念至關重要人死後並非一了百了第八章看法決定活法如今人心有點浮躁，好多人都喜歡向外索求，自以為所追求的一切，肯定是快樂的源泉。其實，你若靜下來內觀自心，有時候就會發現：你現在追求的東西，未必是真正需要的東西。關愛可憐人，比供養菩薩的功德大要想獲得快樂，必須要有產生快樂的因永遠牢記自輕他重縱有十分福氣，也只享受三分忘恩負義，天人也會嫌棄挑剔別人前，請先挑剔自己挑撥離間，來世變成啞巴鬼讒言最容易讓人輕信善於傾聽就是智者「貨物要過秤，方知其輕重」有信仰，就能活出奇跡附錄願人人都能成就所願：索達吉堪布精彩開示錄後記請用你的感悟幫助別人《殘酷才是青春》第一章青春的真相青春為什麼殘酷看遍世間，無人不苦學會從痛苦中提煉「養分」人要有最好的希望，也要有最壞的打算你幸福嗎？不要自以為是地看待別人的幸福看破無常，再大的災難也能過不沉浸於過去，不焦灼於現在，不妄想未來欲望越大，幸福感越小世人不信有因果，因果何曾饒過誰愛自己，就要謹慎取捨因果失去並不可惜——索達吉堪布精彩問答第二章問佛陀情為何物愛的真名叫「無常」「因愛生憂，因愛生怖，若離於愛，何憂何怖」「愛可生愛，亦可生憎」大多數人的愛情，都是一種自私愛情真的值得「生死相許」嗎？愛情為何殘酷？因為「愛別離」、「求不得」佛陀說：對愛情別太執著了愛一個人，就要給他自由青春可以回憶，不能迷戀不負如來不負卿世間萬般皆苦，唯情執最苦——索達吉堪布精彩問答第三章懂得做人，比懂得做事更重要做事不成功，主要是執著太重甯與直士結怨仇，不與狡者交親友布施是賣貧買富的最好辦法不受侮辱，怎麼能奮起「火心要虛，人心要實」「笨」的正能量連佛陀都做不到讓人人說好感恩那些不讓我自以為是的人誓言堅定者是上等人不懺悔過失就只有受罪祈禱文殊菩薩，就知道如何為人處世天道無親，常與善人，但行好事，莫問前程——索達吉堪布精彩問答第四章醒世歌對任何事都不要強求「揚人惡，即是惡」性情太剛強，就會處處遇到不順永遠不要爭誰對誰錯吃虧就是積福別指望生老病死之苦有人替你承擔什麼人會下地獄，什麼人會上天堂不減少欲望，就會增加絕望很多時候，我們的心思都白費了早日醒來吧外境好壞並不是苦樂的來源——索達吉堪布精彩問答第五章再怎麼缺也不能缺信仰不要讓心理危機超過經濟危機沒信仰的人不可靠佛陀是最大的心理學家沒有慈悲心，無異於給社會樹敵慈悲是最好的財富不要做「精緻的利己主義者」先培養德行，才能享受世間利益再怎麼缺也不能缺德不要總指責年輕一代改變人生，從改變人生觀開始不懂人生如夢，就會飽受苦痛「做自己」也要有智慧——索達吉堪布精彩問答第六章為什麼你事事不如人性格很直，不一定正直要滿足自己，先考慮能為別人帶來什麼沒有主見的人真可憐別把事情交給性情疏懶者辦越著急，越不容易成功警惕那些當面說好話者欲望越大，得到的滿足越小沒有看破就不要假裝懂得報恩的人心想事成沒有感恩心的人終究不會成功做了再說幫別人應無任何條件越嫉妒，越不幸一個人的痛苦程度，往往跟財產多少成正比「智者不問執為恥，愚者詢問執為恥」利他，才能活得健康人生貴在開悟不要像小蟲一樣「生時無人知，死時無人問」你今天做的，難道不用考慮明天嗎？——索達吉堪布精彩問答第七章誰會愛盡天下人不要因為你自己不知道，就輕易否定一切千萬不可評論你所不知道的道理盲目崇拜科學，也是一種迷信「宗教是鴉片」嗎懂得四法印，方能直面殘酷青春3 生活再殘酷，也要行善業心惡，周圍的一切就會變差有一種幸福叫「低貪」為什麼求佛不靈護法遠在天邊，近在心中信佛對自己會有損害嗎？憑什麼說佛教是真理啥都有，就是「我」不在了人的大多數疾病，均是源於心中的分別妄念磕頭、禪修，是一種美好的生活方式不要認為「人死如燈滅」修佛不要做表面文章智慧無處不在——索達吉堪布精彩問答附錄：索達吉堪布受邀演講大學名錄