昭和‧平成精神史：「未結束的戰後」和「幸福的日本人」


	二戰，都過了七十餘年，但日本人仍生活在「戰後」裡。「戰後」這個生活便利、物質豐富的社會，同時充滿著災難和痛苦－太宰治的絕望、哥斯拉的恐怖、力道山的矛盾、奧姆真理教的破產，以及迄今仍無法治癒的東日本大地震陰影。　　面對這樣的災難和痛苦，只有側耳傾聽他者的「無言之聲」，勇於正視戰後日本社會自身的病症，才能看到那一絲絲的希望和幸福。　　磯前順一教授第一部中文譯本，這是一曲與「戰後」訣別，獻給昭和、平成兩個時代的鎮魂之歌。


	目錄原著序：生活在流行病蔓延的世界裡─致華文讀者／磯前順一序章：人生用來游泳，既不安全也不合適。戰後日本社會的歸結人生用來游泳，既不安全也不合適本書討論什麼？第一章潘朵拉魔盒之「戰後」─太宰治的提問長崎、原子彈爆炸絕望深處有希望信賴之賭注叮叮噹噹何為「戰後」後殖民地狀態美國的殖民地手機地獄《赤腳阿元》面向戰後民主主義的叮叮噹噹第二章失去的語言─東日本大地震與「否認」的共同體被海嘯吞噬人間失格蔓延的受災地之暗「共感」與「同情」跨越論批判「否認」的共同體犧牲的機制無主體化的主體殞傷的生命《螢火蟲之墓》第三章神秘他者─哥斯拉與力道山、回歸的亡靈哥斯拉之亡靈第五福龍丸事件殖民地的亡靈何為國民國家？回歸的亡靈「非國民」的亡靈國民英雄力道山少數人群的苦惱混合的主體作為症狀的他者第四章真理之王─奧姆真理教與回歸的天皇制奧姆真理教宗教批評的去向神秘體驗與極權主義救濟的反論被誇大的末世論構造與主體天皇制與奧姆真理教生神信仰救贖神凶神的轉生第五章民主主義之死─冷漠一代和主體性爭論、以及戰爭的創傷暴力與和平憲法澤田研二《偷走太陽的男人》後東日本大地震戰爭罪的心靈創傷黑暗的深處丸山真男的主體性論神秘他者之影孤獨、視線的不在場不均質的民主主義享樂主體的反轉第六章戰後的「超克」─澤田研二、其空虛主體的可能性找回心靈致深陷海底的你致不可替代的你天皇之影現人神之主體個性面容的復權映出虛無的巨大瞳眸本書討論了什麼？終章在戰後社會世界之外孤獨的消息疏遠於世界某時某處心靈伴侶參考文獻謝辭∕磯前順一譯後記：「既不安全也不合適」與「神秘他者」∕馬冰