哲學解剖圖鑑 - 城邦阅读花园


	～一冊掌握人生的智慧七柱～道德正義、自我與社會、宗教和藝術……所有人生偶遇的疑惑，就由62位哲學家，精闢解答生命33道難題　　人為什麼要工作？正義是普世共通的價值嗎？　　幸福應如何定義？人與人能夠真正互相理解嗎？　　就由各個時代最具代表性的哲學家，為你解答世上所有最純粹的疑問。　　◆◆62位哲人×99道關卡，讓哲學深化你的思維邏輯◆◆ 　　››››即使我們什麼也不做，「時間」依然會逐漸流逝。流動的時間，究竟能不能從物體的概念來理解它「有」或「沒有」呢？　　☛奧古斯丁──時間來自唯一存在的現在的記憶和預測　　時間有兩種概念，一個是時間本身，另一個是我們自身體驗到的時間。正因為有「我」，過去和未來才得以成立。　　給【總是後悔過去】的人：後悔也無濟於事，把握現在吧！　　☛胡塞爾──現在會在消逝的同時殘留下來　　時間就好比聽音樂，由殘留的聲音、現在響起的聲音，以及預測還未發出的聲音，這段連續的聲音才得以構成一段旋律。時間就是以這種方式消逝並殘留下來。　　給【無法忘卻失敗】的人：正因為有過去的經驗，才能走向未來。　　☛柏格森──時間正在空間化！　　我們所熟悉的時鐘，只不過是「空間化」後的時間。但是我們所體驗的時間卻無法用空間表現呈現的多樣性，好比愉快的時光一眨眼就過去，沉悶的課堂卻遲遲不結束，這才是時間的本質。　　給【老是看時鐘】的人：真正的時間是無法透過時鐘得知，時間只是一種綿延。　　››››時下熱門的兩性議題，往往依循兩種討論脈絡，一個是生物學意義的「生物性別」，一個是社會文化意義的「社會性別」。這樣的區分，有辦法讓我們更了解性別的多樣化嗎？　　☛柏拉圖──肉體不過是靈魂的牢籠　　柏拉圖認為愛有層次之分，肉體的愛屬於低層次，精神的愛屬於高層次。不過他也認為，人類具備三種性：男男、女女與男女，而愛的萌芽正是人為了尋找自己失散的另一個半身。　　給【尋找結婚對象】的人：願你能夠找到你失去的半身。　　☛西蒙・波娃──人並非生而為女人，而是成為女人。　　波娃認為女人是社會價值塑造而成的第二性，沒有天生的男性與女性，所謂的男人味與女人味都是當我們不知不覺被社會貼上的標籤。　　給【過度追求母愛】的男人：如果你以為女人先天內建母愛，那就大錯特錯了。　　☛巴特勒──要真正消除性別差異，就必須模糊男女的界線　　巴特勒挑戰傳統的女性主義，如果以生物性別作為兩性差異的根據，異性戀自然成為社會主流價值。因此必須全面模糊「男／女」的價值區別。　　給【堅持一男一女婚姻價值】的人：其實異性戀才是後天人為制度下的產物。　　道德與正義的衝突、自我與社會的矛盾、宗教和藝術的本質…… 　　33道人生旅途中偶然萌發的迷惘與疑惑，都能透過「哲學」，揭曉真相的一隅。　　本書將作為你人生之旅的星圖，引領各位探索廣闊的「知」的世界。


	目錄 ◉前言・5分鐘讀哲學史①　理解世界架構而孕育的古代哲學・5分鐘讀哲學史②　試圖融合哲學與神學的中世哲學・5分鐘讀哲學史③　顛覆既有常識的近代哲學・5分鐘讀哲學史④　回應社會現況的現代哲學 ◎本書的閱讀方法 ▍1章　切身疑惑的思索・我們如何認知時間？　奧古斯丁的「時間」　胡塞爾的「時間」　柏格森的「時間」・我們一定要上學嗎？　盧梭的「學校」　杜威的「學校」　傅柯的「學校」・「性別」與「性」　柏拉圖的「性」　波娃的「性」　朱迪斯・巴特勒的「性」・我們真的自由嗎？　洛克的「自由」　沙特的「自由」　弗羅姆的「自由」・我們擁有自己的身體嗎？　笛卡爾的「身體」　梅洛－龐蒂的「身體」　傅柯的「身體」 ▍2章　思考詞語・所謂的自己，究竟是誰？　蘇格拉底的「自己」　佛洛伊德的「自己」　海德格的「自己」・人與人有可能互相理解嗎？　笛卡爾的「理解」　維根斯坦的「理解」　伽達默爾的「理解」・我們如何感知色彩？　笛卡爾的「色彩」　歌德的「色彩」　沙皮爾－沃爾夫的「色彩」・語言如何與現實發生連結？　洛克的「詞語」　索緒爾的「詞語」　維根斯坦的「詞語」 ▍3章　思考人生・人生有意義嗎？　耶穌基督的「人生」　尼采的「人生」　湯瑪斯・內格爾的「人生」・幸福是什麼？　亞里斯多德的「幸福」　邊沁的「幸福」　阿蘭的「幸福」・為什麼人非工作不可？　洛克的「工作」　漢娜・鄂蘭的「工作」　傅柯的「工作」・「生」之喜悅　叔本華的「愉悅」　祈克果的「愉悅」　契克森米哈伊的「愉悅」・永恆的「死」　佛陀的「死」　蘇格拉底的「死」　海德格的「死」 ▍4章　思考正義・關於正義的思辨　康德的「正義」　羅爾斯的「正義」　桑德爾的「正義」・犧牲稱得上是一種美德嗎？　康德的「自我犧牲」　宮澤賢治的「自我犧牲」　德蕾莎修女的「自我犧牲」・我們能夠基於正義而殺人嗎？　康德的「殺人」　桑德爾的「殺人」　傅柯的「殺人」・戰爭的本質是什麼？　康德的「戰爭」　克勞塞維茲的「戰爭」　卡爾・施密特的「戰爭」・我們非得遵守法律嗎？　柏拉圖的「法律」　班雅明的「法律」　德希達的「法律」 ▍5章　思考社會與世界・金錢的本質　亞當・斯密的「金錢」　馬克思的「金錢」　齊美爾的「金錢」・為什麼會有這個世界？　耶穌基督的「世界」　萊布尼茲的「世界」　魏克斯庫爾的「世界」・人類正在進步嗎？　一神論的「進步」　康德的「進步」　阿多諾的「進步」・人類的歷史與未來　黑格爾的「歷史」　馬克思的「歷史」　卡西勒的「歷史」・世界文明的中心　黑格爾的「歐洲論」　薩伊德的「歐洲論」　德希達的「歐洲論」 ▍6章　思考本然・「自以為知道」等於「知道」嗎？　柏拉圖的「臆見」（理型論）　康德的「認識論」　邏輯實證主義的「語言觀」・人人都認同的真理存在嗎？　亞里斯多德的「真理」　萊布尼茲的「真理」　尼采的「真理」・世上存在恆定的事物嗎？　蒙田的「確定性」　摩爾的「確定性」　維根斯坦的「確定性」・科學絕對正確嗎？　波普爾的「科學論」　韓森的「科學論」　康吉萊姆的「科學論」・世界只是我做的一場夢？　笛卡爾的「知覺」　洛克的「知覺」　柏克萊的「知覺」 ▍7章　思考神與藝術・神真的存在嗎？　安瑟莫的「神」　費爾巴哈的「神」　尼采的「神」・藝術的本質　康德的「藝術」　叔本華的「藝術」　迪奇的「藝術」・作為一個會思考的人類　培根的「思考」　皮爾士的「思考」　黑格爾的「思考」・我們如何思考哲學？　蘇格拉底的「哲學」　培根的「哲學」　梅洛－龐蒂的「哲學」 ◉Column ・自然科學與哲學・尋找自我的哲學史・命運論與哲學・戰爭與哲學・東洋思想與哲學・倫理與道德不一樣嗎？ ◎索引 ◉後記 ◎參考文獻