典藏記盛(卷三)

　　典藏在過去是怎樣的？
　　現階段又呈現出什麼樣式？
　　今後發展的可能性是什麼？
　　我們面對這樣一個領域，能提得出什麼樣的批判與引領？

　　當收藏成為一種全民的風氣時，早已不再是傳統文人士大夫的賞玩之道，而是包含著一連串行為之鏈的複合過程，具有巨大的社會性並且因大批草根愛好者的介入而煥發出強大的市場能量。從收藏到典藏，是一個從業餘愛好走向專業高端的過程。

　　本書聚焦話題，對「典藏研究」的價值觀、方法論做了深入的研究和精彩的論述，對相關的知識進行了系統地梳理，给予當代藝術品典藏多方位的觀照。補時議之缺失、增業界之未及，為當世典藏提出一個立足於高端、又面向普及推廣的特定的參照視點。
 

前言　提供特定的參照視點，體驗新鮮的知識譜系
攝影技術與藝術　007
藝術學科的內涵　010
關於中國書店和琉璃廠近代史（上）　013
關於中國書店和琉璃廠近代史（下）　016
從《四庫全書》編纂談到「武英殿聚珍版」（上）　019
從《四庫全書》編纂談到「武英殿聚珍版」（下）　022
三國禁碑時代——曹魏、孫吳的罕見碑刻（上）　026
三國禁碑時代——曹魏、孫吳的罕見碑刻（下）　029
古印譜編輯與收藏中的汪啟淑（上）　032
古印譜編輯與收藏中的汪啟淑（下）　035
石刻、墨跡：談「碑」與「帖」之名實（上）　038
石刻、墨跡：談「碑」與「帖」之名實（下）　042
「金石學」視野下的度衡權量（上）　045
「金石學」視野下的度衡權量（下）　048
帛書二則（上）馬王堆出土《戰國縱橫家書》　051
帛書二則（下）長沙子彈庫出土帛書　054
中國考古學的濫觴和李濟先生（上）　057
中國考古學的濫觴和李濟先生（下）　061
「前文字」時期的諸樣態（上）　064
「前文字」時期的諸樣態（下）　067
「玉」上的書法（上）　069
「玉」上的書法（下）　071
「胸有成竹」話文同（上）　074
「胸有成竹」話文同（下）　077
說不盡的顏真卿（上）　080
說不盡的顏真卿（下）　084
《故宮日曆》：厯？還是歷？還是曆？（上）　088
《故宮日曆》：厯？還是歷？還是曆？（下）　091
說漢碑之初（上）　095
說漢碑之初（下）　099
「全才」華新羅（上）　103
「全才」華新羅（下）　107
宋徽宗〈瑞鶴圖〉說異（上）　111
宋徽宗〈瑞鶴圖〉說異（下）　114
章太炎、康有為關於甲骨文及金文的誤判（上）　117
章太炎、康有為關於甲骨文及金文的誤判（下）　121
王蒙、葛嶺、餘杭「黃鶴山」（上）　124
王蒙、葛嶺、餘杭「黃鶴山」（下）　128
唐宋鑑藏印摭談（上）　131
唐宋鑑藏印摭談（下）　134
中國畫色彩觀的哲學性（上）　138
中國畫色彩觀的哲學性（下）　142
佛造像和「造像記」（上）　146
佛造像和「造像記」（下）　150
「全形拓」之源流（上）　154
「全形拓」之源流（下）　157
米芾〈研山銘〉、〈研山圖〉傳奇與「研山」主題（上）　160
米芾〈研山銘〉、〈研山圖〉傳奇與「研山」主題（下）　163
「符牌文化」與收藏研究（上）　166
「符牌文化」與收藏研究（下）　170
上海「董其昌大展」與鑑定收藏史（上）　174
上海「董其昌大展」與鑑定收藏史（下）　177
〈八十七神仙卷〉與徐悲鴻的收藏傳奇（上）　180
〈八十七神仙卷〉與徐悲鴻的收藏傳奇（下）　183
尺牘書法格式鑑定法（上）　187
尺牘書法格式鑑定法（下）　191
「界畫」——界筆直尺／文史主題創作（上）　195
「界畫」——界筆直尺／文史主題創作（下）　199
康熙「敬天勤民」璽寶和近年御璽的拍賣紀錄（上）　203
康熙「敬天勤民」璽寶和近年御璽的拍賣紀錄（下）　207
古物書畫鑑定中的「洋委員」：美國人福開森（上）　211
古物書畫鑑定中的「洋委員」：美國人福開森（下）　215
「敦煌學」隨想（上）　219
「敦煌學」隨想（下）　223
宋代花鳥畫定格：從徐熙到崔白（上）　227
宋代花鳥畫定格：從徐熙到崔白（下）　231
名門家學：王獻之、米友仁（上）　234
名門家學：王獻之、米友仁（下）　238
漢摩崖——「石門十三品」和「漢三頌」（上）　242
漢摩崖——「石門十三品」和「漢三頌」（下）　245
梅花畫史、梅花詞：揚補之與王冕（上）　249
梅花畫史、梅花詞：揚補之與王冕（下）　252
馮承素、「摹搨之魅」、「歐虞褚馮」？（上）　256
馮承素、「摹搨之魅」、「歐虞褚馮」？（下）　259
陶文刻畫符號與紋飾、陶戳子、秦「印陶文」（上）　262
陶文刻畫符號與紋飾、陶戳子、秦「印陶文」（下）　265
青銅器上的「中國」和「何尊」七問（上）　268
青銅器上的「中國」和「何尊」七問（下）　271
青銅器作偽故事（上）　274
青銅器作偽故事（下）　278
漢代漆器價值十倍於銅器？（上）　281
漢代漆器價值十倍於銅器？（下）　284
漢篆的「非正宗」世界（上）　287
漢篆的「非正宗」世界（下）　290
造紙術、「繭紙」、舊紙作偽（上）　293
造紙術、「繭紙」、舊紙作偽（下）　297
人物畫的早期樣式：「類相」（上）　300
人物畫的早期樣式：「類相」（下）　303
張旭的狂草（上）　306
張旭的狂草（下）　309
鑑藏、作偽、鑑印：米芾好手段（上）　312
鑑藏、作偽、鑑印：米芾好手段（下）　315

作者簡介



陳振濂

　　著名書法家、藝術理論家和教育家。現任中國文聯副主席、中國書法家協會副主席、浙江省文聯副主席、西泠印社副社長兼秘書長、浙江大學中國藝術研究所所長等職，同時以創作、理論、教育三方面的開創性成果享譽當代。

　　出版學術專著六十三種，內容涉及古典詩歌、中國畫、書法、篆刻等各方面。他對書法創作與展覽實踐有著獨特的學術思考，其「學院派書法創作模式」、「閱讀書法」的理念，引領著當下書法創作與展覽觀念之建設並體現出厚重的思想支撐。他倡導「藝術．人文．高科技」三位一體的新時代的書畫文物鑑定觀，更得到藝術界、學術界的廣泛認同。