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家族如樹，根深則葉茂，是俗語認定之理。 我的家族也曾根系紮得深厚，家鄉的土壤也曾親和豐沃。 家族長輩遵循基督教義，認定「施比受更有福」，因而盡人生之力，行有益他人之事，便是人間正道，是做人的根基。 他們也相信地久天長，家族後輩可以代代無窮已，將始終延續他們奠基的事業與道路。 一九四九年的大陸中國是「城頭變幻大王旗」，打斷了他們心中歲月的地久天長，他們不得不重新探索人生軌跡。 不過並未放棄束髮受教起便遵循的信與義。 他們並非大陸中國的名人，卻依然以自己的方式努力成爲「世上的鹽」，成為「世上的光」，雖微弱卻未熄滅。 以文字留下家族長輩的足跡，既是作者對於長輩的一分心意，亦是使得他們微弱的燭光不致湮滅。 書中往事均是家族長輩親歷，無虛構，但隱去姓名，以避免牽連大陸親戚。
自序 ／011 自序之一 「何處他年寄此生，山中江上總關情」 ／011 自序之二 「衹是當年已惘然」 ／019 1. 小城舊日 「舊時天氣舊時衣」 ／024 小城之一 「天下本無景，衹有人看人」 ／024 小城之二 市井與教堂 ／031 2. 姥爺和他的弟弟們「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人要進去，卻是不能」 ／042 姥爺之一 「少年俠氣，交結五都雄」 ／051 姥爺之二 「天公不語對枯棋」 ／063 姥爺之三 「人生如看山，誰人能喜平」 ／082 姥爺之四 「一朝忽覺春夢醒，半世沉浮雨打萍」 ／095 3. 姥姥 「愛是恆久忍耐，又有恩慈」 ／111 姥姥之一 童年的院子 ／113 姥姥之二 「風蕭蕭兮易水寒」 ／129 姥姥之三 繫在佛手果上的紅綫 ／136 姥姥之四 「郴江倖自繞郴山，為誰流下瀟湘去」 ／144 4. 姥爺姥姥身後事 「回頭顧影背斜陽」 ／163 身後事之一 何處祭清明，「塵土仍歸餘地，靈魂歸於賜霛的神」 ／164 身後事之二 玄想中的姥爺姥姥， 「日落山水靜，為君起松聲」 ／173 5. 舅舅們 「江湖不記三生夢，風月惟餘一釣竿」 ／187 舅舅們之一 「花褪殘紅青杏小」 ／198 舅舅們之二 「任爾東西南北風」 ／256 舅舅們之三 「有客問浮世，無言指落花」 ／264 6. 父母 「一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅」 ／287 父母之開篇 「君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭」 ／289 父母之一 「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」 ／304 父母之二 「豈意飄零瘴海頭，嘉陵回首轉悠悠」 ／315 父母之三 「世事一場大夢，人生幾度新涼」 ／333 父母之四 「江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼」 ／348 後記一 「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」 ／358 後記二 「人生代代無窮已，江月年年衹相似」 ／369
作者簡介 逸之 五○年代生於大陸中國，現居澳洲。祖輩父母皆就學畢業於基督教會學校，以專業人士立足於世。逸之學齡恰逢大陸文革而失學，有幸於文革結束後進入大學。法學院畢業後最終走進職場，數十年輾轉於不同國家與律師事務所，現已退休。嘗試以文字記述大陸紅色政權之下家族長輩人生軌跡的變化，記敘他們在無奈中執守人生信義的努力。
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