西方詮釋學史 - 城邦阅读花园


	探討西方詮釋學得先從西方詮釋學史論起，只有了解他的歷史，探討它的起緣、發展才能把握其特徵。　　詮釋學是一門關於理解與解釋的學問，而所有的解釋都指向「意義」。若從詞源上考察詮釋學，最早可追朔至古希臘的文獻中，在希臘神話中，按照迦達默爾的說法：「詮釋學的基本功績就是將一種意義關聯從另一個世界轉換到自己的生活及世界。」　　本書帶領讀者探討詮釋學的根源，在作者以多年研究及細細闡述下，將西方詮釋學史做了最完美的探究。


	目錄序導　論一、詮釋學：概念翻譯及其定義二、詮釋學的三個向度三、詮釋學的形態分類上篇　古典詮釋學第一章　古代希臘：從神蹟到智慧一、詮釋學的詞源與含義二、古典時期的神話與經典之確定三、從神蹟到智慧四、語言學與語文學以及修辭學第二章　屬靈的語言與屬人的語言一、神的存在與語言二、《托拉》（舊約）理解中的語言問題三、神思與人思第三章　斐洛：從敘事到隱喻一、語言與修辭二、從敘事到隱喻三、隱喻的詮釋第四章　從舊約到新約─詮釋與經典一、耶穌與《新約》二、皈依者保羅第五章　奧利金：信仰與知識一、經典校勘與教義研究二、信仰與知識三、解經方法論第六章　奧古斯丁：神聖的光照與真理一、信仰與理解二、符號與語言三、通向智慧之路四、時間與歷史第七章　從宗教改革運動：詮釋學與人文主義精神一、馬丁‧路德：在德意志的語言中尋找上帝二、弗拉西烏斯：《聖經》自解原則第八章　詮釋方法論意識之覺醒一、丹豪爾：作為學科的詮釋學二、斯賓諾莎：基於自然解釋方法的《聖經》解釋方法三、蘭姆巴哈：情感詮釋學四、維柯：新科學與心靈詞典五、克拉登尼烏斯：詮釋者—藝術六、邁埃爾：符號詮釋學中篇　現代詮釋學第九章　從浪漫主義詮釋學到現代詮釋學一、作為現代詮釋學之先驅的浪漫主義詮釋學二、施萊爾馬赫：一般詮釋學第十章　體驗詮釋學一、心理主義與詮釋學二、體驗概念三、精神科學的基礎四、精神科學與自然科學五、理解、解釋與說明第十一章　此在詮釋學一、此在的現象學二、可能性三、理解與理解的前結構四、理解的循環五、歷史性和時間性六、海德格爾與詮釋哲學第十二章　語言詮釋學一、理解的語言性二、對話的辯證法三、傳統與理性四、理解、解釋與應用六、時間間距七、真理與方法八、伽達默爾詮釋學與理解的讀者中心論下篇　詮釋觀念的衝突與反思第十三章　方法論詮釋學一、貝蒂：作為精神科學一般方法論的詮釋學二、利科爾：文本詮釋學三、赫施：詮釋的有效性第十四章　基於「交往」的詮釋理論：阿佩爾與哈貝馬斯一、阿佩爾：先驗詮釋學二、哈貝馬斯：批判詮釋學第十五章　馬克思主義的唯物主義詮釋學一、馬克思與詮釋學二、馬克思主義詮釋學第十六章　後現代主義詮釋學一、德里達：解構主義詮釋學二、羅蒂：新實用主義視野下的詮釋學餘論：批評與反思一、歷史與詮釋學的實踐向度二、從認識論到認知性詮釋學與本體論詮釋學三、關於認知與詮釋及其關係問題四、理解與解釋五、方法論詮釋學：返回文本中心論六、中、西詮釋思想之融合：經典詮釋學後記註釋主要參考文獻