立體的歷史：從圖像看古代中國與域外文化(增訂三版)

　　｜從2D思維進入3D視角，看見前所未有的「立體的歷史」！

　　你有沒有想過，上帝為什麼要給人類兩隻眼睛？難道，研究歷史就只能案牘勞形？古人為我們留下的歷史材料浩如煙海，除了平面的文字資料外，更有琳瑯滿目、豐富多樣的圖畫資料，只有同時掌握兩者，才可以建立不同以往的「歷史」。

　　｜精選四講主題，中外交流一眼看穿

　　邢義田教授精選四講主題，內涵中西文化交流下的圖像與藝術，讓讀者們一眼看穿，從雕像的帽子，到畫像的猴子，一步一步解析，用最淺白的口吻，來理解最深澳的歷史！

　　第一講──請孫悟空去管馬是有特殊意義的！
　　在《西遊記》中，孫悟空被玉皇大帝派去管馬，給了他「弼馬溫」的職位，但你有沒有想過，為何要叫猴子去管馬？「弼馬溫」有沒有特殊涵義？

　　第二講──原來胡人不一定是左衽？
　　孔子有言：「如果沒有管仲，我們就要披髮左衽了！」孔夫子用這段話來指出，中原文化「右衽」象徵文明，與胡人「左衽」截然不同。然而，胡人其實跟我們想像的不一樣！

　　第三講──希臘大力士華麗變身
　　希臘大力士赫拉克利斯是希臘神話中的神，擁有無窮的神力、擔負保護者的職責。誰能想到，原來希臘大力士的形象，曾經流傳到中國？希臘到中國直線七、八千里，大力士究竟是如何「流浪」到中國的？

　　第四講──希臘陶片流放制度也有漏洞？
　　古希臘不少城邦實施民主制度，他們採取「陶片流放」，投票獲得最多人討厭的人，必須離開城邦。然而，這些陶片上的名字，真的是自己寫的嗎？

　　附錄──精選四篇研究成果，扎扎實實補充歷史知識！
　　邢義田老師精選四篇文章，一次補足歷史知識，讓你意猶未盡！
 

增訂三版序
第一講 「圖像與歷史研究」之孫悟空篇
第二講 想像中的「胡人」從左衽孔子說起
第三講 希臘大力士流浪到中國？
第四講 他山之石古希臘陶片流放制與羅馬帝國禁衛軍
附錄
圖片出處

作者簡介



邢義田

　　美國夏威夷大學歷史學博士，中央研究院歷史語言研究所特聘研究員、院士，國立臺灣大學歷史系兼任教授。主要研究方向為秦漢史。出版有《西洋古代史參考資料》（1987年）、《古羅馬的榮光》（1998年）、《天下一家》（2011年）、《治國安邦》（2011年）、《地不愛寶》（2011年）、《畫為心聲》（2011年）、《秦漢史論稿》（2019年）等。