中國法律史：比較法觀點


	本書是類法律史通史的專書，讀者（尤其是法律人）透過本書可以概括認識中國傳統法律；主要從比較法觀點，呈現中國傳統法律體系與當代以歐、美為主流的法律體系相同與相異之處。本書共三編，第一編導論，說明從比較法觀點認識中國傳統法律的意義（第一章），傳統中國法之本質，分析漢朝呂后《二年律令》、《奏讞書》及清朝《大清律例》、《刑案匯覽》。第二編唐律作為中國傳統法律的典範，分析《唐律》之融貫性與制度性（第三章），《唐律》與1751年德國《巴伐利亞刑法典》（第四章），從比較法學觀點分析《唐律疏議》（第五章）。第三編探討明清法律的延續與斷裂，探討明、清人口相關法規範（第六章），滿、漢（旗、民）分治狀況（第七章），布政使與按察使的法律功能（第八章）及比較清朝與當代臺灣親子關係法規範（第九章）。


	目錄自序第一編導論第一章從比較法觀點認識中國傳統法律的意義壹、前言／3 貳、「中國法律史：比較法觀點」一書之結構與內容／6 參、中國法制通史學術發展史──以出版之專書為中心／9 肆、為何要有比較法學觀點的法律史研究──以個人經驗出發／24 伍、認識傳統中國法律對於華人社會及世界法學的意義／30 陸、透過比較法觀點研究傳統中國法律，讓華人社會脫離法律被殖民困境／35 柒、結論／40 第二章傳統中國法之本質：成文法與判例交互運作壹、當代兩種主流法律體系──成文法與判例法／43 貳、成文法與判例的關係──法律對於審判實務的意義／46 參、呂后《二年律令》及《奏讞書》：漢朝之成文法與判例／47 肆、《大清律例》作為清朝重要成文法的結構分析／55 伍、《大清律例》「犯罪存留養親」規定與《刑案匯覽》相關案件／63 陸、結論／68 第二編唐律作為中國傳統法律的典範第三章《唐律》之融貫性與制度性──以家內秩序相關規範為核心壹、《唐律》作為傳統中國法律之典範／73 貳、以當代重要法理論分析《唐律》：融貫性與制度性／76 參、透過「十惡」制度建構以三綱五倫為內涵之法律制度／83 肆、《唐律》透過各種規定讓父母子女成為「命運共同體」／88 伍、透過法規範讓子女在精神層面就不敢侵犯父母／93 陸、子女侵害父母處以重刑；父母侵害子女予以減刑／98 柒、《唐律》的精神透過「德禮」的教育手段更深入影響人民的行為／103 捌、結論／107 第四章《唐律》與1751年德國《巴伐利亞刑法典》──被忽略的法文化交流壹、前言／109 貳、《唐律》與1751年《巴伐利亞刑法典》的類似性──歷史偶然或者繼受？／111 參、傳統中國法思想與法制度對德國啟蒙運動的影響與意義／121 肆、近代以來全球化法律交流模式及其意義／128 伍、回看《唐律》與唐代法制對於當代華人社會的意義／133 陸、結論／140 第五章從比較法學觀點分析《唐律疏議》壹、前言／141 貳、法制史研究在當代法學界的困境──邊緣角色／143 參、《唐律疏議》與當代德國註釋書／147 肆、《刑法典來比錫註釋書》第1冊導論之內容／151 伍、《唐律疏議》名例篇第1卷第1條之前「疏議」內容／156 陸、比較法學觀點──《唐律》與當代德國刑法典／163 柒、結論／169 第三編明清法律的延續與斷裂第六章從人口相關法規範看明、清時期法律制度的變與不變壹、本文研究目標說明／173 貳、《大明律》與《大清律例》〈戶律篇〉「戶役門」／177 參、乾隆朝《欽定戶部則例》有關戶口規定／191 肆、清朝時期法律制度與社會變遷的關係／199 伍、結論／203 第七章滿、漢（旗、民）分治──從法規範角度分析《欽定臺規》壹、前言／205 貳、清朝都察院《欽定臺規》之規範架構／206 參、清朝統治者對於清（滿）文與漢文的語言政策／211 肆、針對特定官員及八旗事務的特別規定／215 伍、《欽定臺規》對於旗人的特別規定／217 陸、京城旗、民牽涉細事、人命重案之區別處理／222 柒、清朝其他法規範有關旗、民分治的規定／225 捌、宮中檔奏摺內容呈現的滿、漢分治具體狀況及政策變更／227 玖、結論／236 第八章布政使與按察使的法律功能與角色──檔案與省例角度壹、前言／237 貳、《宮中檔及軍機處檔摺片》、各省「省例」及本文研究視角／238 參、《宮中檔與軍機處檔摺片資料庫》中各省布政使與按察使的奏摺／249 肆、「省例」呈現布政使與按察使在法規範的功能與角色／259 伍、結論／266 第九章比較法觀點下清朝與當代臺灣親子關係之法規範與審判實務壹、研究目的與比較對象／269 貳、關於臺灣法律變遷的背景／272 參、《大清律例》建構之父母子女關係與審判實務／273 肆、1930年代訂定之《民法親屬編》有關父母子女關係之規定與審判實務／288 伍、結論／297