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海運東來,新興的海權勢力夾著科技力量、經商慾望、天國福音,不斷的敲擊著封閉的天朝大門,也波及了扶桑三島。東亞地區的人民在不由自主的情況下,幾乎全被捲進這歷史的洪流當中。
但在不隨人意志轉移而來的災禍中,也帶來了不隨人意志而轉移的新契機。戰爭誠然帶來了破壞,但也激化了文化的交流速度;流離固然造成了悲劇,但也促成了異質經驗不斷的生成。
就東亞內部的交流史考量,明末清初文化訊息的異質流動是個極值得注意的現象,朱舜水則是促成此異質流動潮流中極值得注意的核心人物。
作者簡介
徐興慶
生年:1956年
學歷: ※日本國立九州大學日本歷史研究所文學博士 ※日本國立九州大學日本歷史研究所文學碩士 ※東吳大學東方語文學系文學士
現任: ※國立臺灣大學日本語文學系、所教授 ※日本關西大學東西學術研究所 ※亞洲文化交流中心客座研究員 (日本文部科學省學術Frontier事業五年計畫) 經歷: ※中國文化大學日本語文學系副教授 ※中國文化大學日本語文學系系主任 ※臺灣日本語文學會副會長 ※日本國立九州大學訪問研究員 (日本交流協會歷史研究人員招聘計畫) ※日本天理大學國際文化學部教授 ※中國文化大學日本研究所所長 ※國立臺灣大學日本語文學系副教授 ※臺灣日語教育學會秘書長 ※日本關西大學訪問研究員 (日本交流協會歷史研究人員招聘計畫) ※國立臺灣大學東亞文明研究中心兼任副研究員 ※國立臺灣大學東亞文明研究中心兼任研究員 ※國立臺灣大學第二梯次提昇基礎教育計畫 總計畫室執行秘書
◎從東亞視域看朱舜水研究
◎朱舜水與東亞儒學發展
◎朱舜水與貝原益軒的「經世致用」觀
◎隱元禪師與朱舜水的國家認同
◎朱舜水與安東省菴之思想異同
◎獨立禪師與朱舜水:文化傳播者的不同論述
◎心越禪師、德川光囧與朱舜水之思想變遷
◎莊鈴川
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