聽見音樂的靈魂：作曲家帶你聽懂西方古典音樂的演變和故事

推薦序一 作曲家對古典音樂的見招拆招 焦元溥
推薦序二 他的故事，你的感情，我的觀念：一部「燒腦人」寫的音樂書 楊忠衡
推薦序三 海頓有幾個小孩？ 黃裕昌
前言

第一部 樂之初
希臘人發明的音樂理論一路流傳至今。哲學家畢達哥拉斯是目前已知史上第一個以弦的長度表達音程的人。按住弦的中間再彈撥，會得到八度音；按住弦三分之一的位置，會得到高五度的音，以此類推……
第一章 直至中世紀（一四○○年以前）
第二章 文藝復興時期（約一四○○至一六○○年）

第二部 巴洛克時期
在文藝復興時代，樂器在樂曲中通常扮演著指定的角色，因為無論是聲樂還是器樂，寫出來的樂譜都差不多。而巴洛克時代出現了小提琴學派、鍵盤樂器學派等各種不同的學派，從此創作者在作曲時必須特別留意，比方說要把當時的提琴音樂寫得跟長笛音樂不一樣，長笛音樂也要寫得跟聲樂不一樣……
第三章 巴洛克時期（約為一六○○至一七五○年）
第四章 蒙特威爾第（一五六七至一六四三年）
第五章 巴赫（一六八五至一七五○年）
第六章 韓德爾（一六八五至一七五九年）
第七章 其他巴洛克時期作曲家

第三部 古典時期
古典時期是尊崇理性的樂觀年代，音樂曲式與和聲也講求清楚易懂。因此悲傷的音樂逐漸式微，莫札特最偉大的歌劇作品就全是喜劇。樂隊逐漸發展出一種標準配置，也就是我們現代所熟悉的弦樂器、管樂器、銅管樂器的組合。曲式也漸趨合理化……
第八章 古典時期（約一七五○至一八三○年）
第九章 海頓（一七三二至一八○九年）
第十章 莫札特（一七五六至一七九一年）
第十一章 貝多芬（一七七○至一八二七年）

第四部 浪漫時期
每一種藝術的浪漫主義的核心哲學，都是為了摒棄某位詩人所稱的「理性的冷漠光芒」，這道光芒曾經是十八世紀啟蒙時代的支柱。啟蒙時代崇尚科學、理性、溫和、普世，以及充滿希望的未來；浪漫時代則是歌頌情緒、過度、怪異、無法實現的、個人的，以及古老的歷史……
第十二章 浪漫時期（約一八三○至一九○○年）
第十三章 舒伯特（一七九七至一八二八年）
第十四章 白遼士（一八○三至一八六九年）
第十五章 舒曼（一八一○至一八五六年）
第十六章 蕭邦（一八一○至一八四九年）
第十七章 華格納（一八一三至一八八三年）
第十八章 李斯特（一八一一至一八八六年）
第十九章 布拉姆斯（一八三三至一八九七年）
第二十章 柴科夫斯基（一八四○至一八九三年）
第二十一章 德弗札克（一八四一至一九○四年）
第二十二章 馬勒（一八六○至一九一一年）
第二十三章 更多浪漫時期作曲家

第五部分 現代主義及其後
浪漫時期興起的天才崇拜，在很多方面也推升了現代主義。從十九世紀開始出現的藝術家與聽眾之間的鴻溝，更逐漸擴大，導致藝術家越來越不在乎聽眾對他們的想法。對現代主義音樂創作人來說，這就代表著原本收入就已經不甚優渥、不太穩定，現在賣藝謀生的機會更是越來越少。他們一旦認清這個事實，就更不覺得需要對聽眾負責，只要為藝術而藝術就行……
第二十四章 二十與二十一世紀（約一九○○年至今）
第二十五章 德布西（一八六二至一九一八年）
第二十六章 史特勞斯（一八六四至一九四九年）
第二十七章 拉威爾（一八七五至一九三七年）
第二十八章 斯特拉溫斯基（一八八二至一九七一年）
第二十九章 荀貝格（一八七四至一九五一年）
第三十章 艾伍士（一八七四至一九五四年）
第三十一章 巴爾托克（一八八一至一九四五年）
第三十二章 蕭斯塔科維契（一九○六至一九七五年）
第三十三章 布瑞頓（一九一三至一九七六年）
第三十四章 柯普蘭（一九○○至一九九○年）
第三十五章 李蓋悌（一九二三至二○○六年）
第三十六章 更多現代主義作品
結論
中英名詞對照表

 

作者簡介



揚．斯沃福德

　　知名作曲家、音樂學者，著有暢銷書《古典音樂佳作全集》（Vintage Guide to Classical Music），撰寫的貝多芬、布拉姆斯、艾伍士等音樂家傳記廣受好評。他曾為Slate雜誌撰文並得獎，也曾於波士頓音樂學院擔任教授，負責音樂史、音樂理論與作曲課程。現居美國麻薩諸塞州東部。



譯者簡介



龐元媛

　　國立台灣師範大學翻譯研究所畢業，台灣師範大學翻譯研究所、輔仁大學翻譯學研究所聯合專業考試及格，現為專職譯者。譯有《跟以色列人做生意，和你想的不一樣》、《認識聯合國》、《揭密風暴》、《第一探長的最後正義》等數十部作品。

　　譯稿賜教：theresakitty6907@yahoo.com.tw。